宋朝元铠
9192024-11-15
大家好,关于唐朝主人对亲近婢女的称呼很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于唐朝叫娘子的称呼的知识,希望对各位有所帮助!
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〖One〗、唐代,称呼主母为“娘子”,年轻一点的称为“小娘子”。
〖Two〗、“娘子”和“郎君”并非仅用于奴仆称呼主人,外人见了女子,亦呼其为“娘子”,见了年少的女子也有呼其为“小娘子”的。相熟男子之间,多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之。呼女子亦可以其姓加上行第或最后再加以“娘”称之。例如,“公孙大娘”、“李十二娘”。
〖Three〗、讲到“郎”,另外两个称呼也不可不提。当时,女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”;而女婿则被称为“郎子”。譬如,“王郎子”。
〖One〗、不同朝代,妃子划分等级的方法不同。例如唐朝:
〖Two〗、四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
〖Three〗、九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
〖Four〗、还有六尚各司,分管宫内车马服饰。
〖Five〗、唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
〖Six〗、三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
〖Seven〗、尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
〖Eight〗、其余各司各典的女官为六品至九品。
〖Nine〗、中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。
〖Ten〗、周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同诸侯,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后.何?后.君也。天下尊之.故谓之后。”然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质.仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也”。因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。
唐代官府女功制作主要是由官府内的“户婢”承担。
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