魏晋宋朝文案
13722024-09-02
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本文目录
〖One〗、稽首礼:古代的一种跪拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手(掌心向内),拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。
〖Two〗、后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。
〖One〗、草堂寺位于西安户县东南方,它南对终南山的圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,景色秀丽。这里曾是佛教传入中国后的第一个国立译场。草堂寺朱漆山门,两个威风凛凛的石狮子卧在两旁,寺院一般只开了旁边一个小门供游人通行。现在的草堂寺是清代重建的,而且一直有整修,所以整体建筑感觉都比较新。草堂寺是中国最古老的佛教寺院之一,中国佛教三论宗祖庭和成实宗的祖庭。长安城内被人称道的有舍利的塔,这里也有一份。这里还是高僧鸠摩罗什当年翻译佛经的地方。
〖Two〗、西安烧香拜佛的地方——大兴善寺
〖Three〗、大兴善寺是中国佛教密宗祖庭,唐代为长安翻译佛经的三大译场之一。大兴善寺东临大雁塔,辉映卧龙寺,佛教文化独特,气息浓厚,寺内设有楼宇等文物遗址,珍藏有名人字画及历代修葺寺院的碑石等历史遗物,是鉴赏与研究佛教文化及艺术的稀有贵件。
〖Four〗、西安南门西侧有个湘子庙街,因先有湘子庙,人们绕道而行成街,捧庙而居成巷。湘子庙与古城犹如棋盘的街道相左,西安一般街道为东西经南北纬,相交相垂,横平竖直,湘子庙街却别具一格,斜刺西南而行;而旁边的德福巷,走向西北。这与湘子庙的先入为主不无关系。街中间如小岛般的湘子庙在古时名气很大,传说是“八仙”中的韩湘子出家之地,可谓神仙之地。据有关资料记载,湘子庙创建于宋,道教界亦说创建于五代,金元时毁于战火,现在湘子庙的格局是定于明代的。
〖Five〗、八仙庵,又称“八仙宫”,位于西安市东关长乐坊内,原为唐代兴庆宫遗址的一部分,现在是古城西安最大的道教庙宇。八仙庵相传建于宋代。元、明、清各代屡次翻修。公元1900年,八国联军侵入北京,慈禧太后和光绪帝逃到西安避难,曾颁发1000两白银,命八仙庵道长李宗阳修建牌坊。现在山门外,有清光绪二十年砖砌大牌坊两座,门外的影壁上刻有“万古长青”4个大字。第三进正殿门楣上悬有清慈禧太后亲笔题写的“洞天云籍”4字匾额。1956年,八仙庵被列为陕西省第一批重点文物保护单位。每逢农历四月〖Fourteen〗、、〖Fifteen〗、十六日,八仙庵都要举行一年一度的庙会。四方香客云集于此,盛况空前。
〖Six〗、法门寺,在西安向西110公里的扶风县。寺内的法门寺塔始建于东汉,是一座佛教舍利塔。史籍中记载着法门寺塔下有地宫,里面埋有释迦牟尼指骨舍利和无数珍宝,1981年,陕西关中突遇暴雨,佛经佛像纷纷跌落地面,在拆除残塔、总结佛像的过程中,出土了安放舍利的八重宝函、十二环锡杖等文物。如今的法门寺分为两部分:唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区
1.金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
2.臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
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