开封宋朝不夜城
11502024-09-10
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刘禹锡是唐朝中期的诗人、文学家、政治家,为人正直,刚毅,对待事情,有着自己的坚持与认知。刘禹锡本人夜市很支持永贞革新的,即使在失败侯,还能够积极乐观的面对生活,面对权臣。并且,能够奋勇直抒,坚持自己的看点。是一位少有的豪杰英雄,在后人眼中就是豪杰,所以,就被称为“诗豪”!总体说来,“诗豪”还是很能概括刘禹锡的整体风格的,不管是从性格,还是风格。
1.大唐不夜城卖盐是一个成语,意思是指在一个繁华热闹的地方卖一些不值钱或者没有意义的东西。
2.这个成语的原因是因为盐在古代是一种非常重要的商品,有很高的价值。
而大唐不夜城是指唐朝时期的长安城,是一个繁华热闹的地方。
所以,卖盐在这样的地方就显得没有意义和不值钱。
3.这个成语的可以理解为,不要在重要的场合或者重要的地方做一些没有意义或者不值得的事情,要懂得把握时机和价值。
〖One〗、关于夜市的缘起,近来学界众说纷纭。主要有汉代夜市论、唐中晚期夜市论和宋代夜市论:
〖Two〗、(一)夜市萌芽于汉代论,推翻了传统的夜市最早起源于唐中后期之说。学者倪根金据东汉桓谭《新论?离事第十一》(扶风邠亭部,言本太王所处,其民有会日,以相与夜中市,如不为期,则有重灾咎)及东汉许慎《说文解字》考证,认定汉代已有夜市。《后汉书?孔奋传》中有“一日四合”(早市、大市、夕市、夜市)之说。清学者惠士奇《礼说》:“古者为市,一日三合,而河西姑臧,市日四合,扶风美阳,俗以夜市,则司市之法,不行于天下矣。”这个夜市似指固定市场中的夜市。上述即为汉代论学者所持的观点。
〖Three〗、(二)唐中晚期夜市论者认为经魏晋南北朝至隋唐,特别是到了中晚唐,坊市内外夜间经营逐渐增多,夜晚消费场所多为酒楼妓院,消费者多为官僚士大夫、仕子及行商。东都长安崇仁坊夜间的商业活动非常兴盛,“一街辐辏,遂倾两市,昼夜喧呼,灯火不绝,京中诸坊,莫与之比”。故唐中晚期夜市论者认为中晚唐的夜市已经大量出现,渐成规模,可作为夜市的起源。
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