宋朝三过亭
9622024-08-08
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〖One〗、“二老亭”,又称“过溪亭”,在原本的龙井寺山门之外。宋代上天竺寺住持辩才,晚年间隐居于龙井寺,由于他德高望重,所以有很多文人志士前来拜访。每每有人拜访,辩才总送客出寺。故而,辩才立下“山门送客,至远不过虎溪”的规矩。寺门外有一水流名为“虎溪”,虎溪上有一桥为“归隐”,意为辩才归隐龙井。
〖Two〗、这日,前时好友苏东坡来龙井寺找辩才许久,二人交谈甚欢。次日,辩才送苏东坡出寺,两人边走边谈,不自觉间过了虎溪,得苏东坡提醒才意识到。两人因而大笑,自此桥名便改为“过溪”,后人于山岭之上作“过溪亭”,亦称“二老亭”。亦称“二老亭”。
四大湖亭,是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。
它们分别是:绍兴的兰亭、滁州的醉翁亭,北京的陶然亭,长沙的爱晚亭,一说为滁州的醉翁亭,北京的陶然亭,长沙的爱晚亭,杭州湖心亭。
醉翁亭,坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。
陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷,其中水面17公顷。
1952年建园。它是中华人民共和国建国后,首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜,素有“都门胜地”之誉,年代久远,史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光,丰富的文化内涵,光辉的革命史迹,使它成为旅游观光胜地。
爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上,八柱重檐,顶部覆盖绿色琉璃瓦,攒尖宝顶,内柱为红色木柱,外柱为花岗石方柱,天花彩绘藻井,蔚为壮观。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山长罗典所建。原名“红叶亭”,又名“爱枫亭”。
后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭,取“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之诗意。〖Four〗、湖心亭
考聂心汤《县志》称:湖心寺外三塔,其中塔、南塔并废,乃即北塔基建亭,名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂,以放生之所。据此,则旧湖心寺乃今放生池,而今之湖心亭,乃三塔中北塔之基地。〖Six〗、5兰亭
兰亭,位于绍兴市越城区(晋会稽郡山阴县),国家重点文保单位,国家AAAA级旅游景点,是晋代贵族王羲之取的名,门阀王羲之谢安等在兰亭盛会,曲水流觞、宴游赏花,为后世华人景仰。
兰亭也是中国山水园林的发源地,自兰亭后,中国兴起造园之风。宋代苏轼的“相将泛曲水,满城争出。君不见兰亭修禊事,当时座上皆豪逸”,写的就是山阴城豪逸。有诗“山阴座上皆豪逸,长安水边多丽人”。“会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁”。
路亭,一般是一种有顶无墙的建筑物,建在交通要道边供行人停留歇息。至秦汉时期,建亭已作为一种制度:“十里一亭,十亭为乡”。后,又有隔十里为长亭,隔五里为短亭之称,唐代李白有“何处是归程?长亭更短亭”;北宋柳永亦有“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”的词句,可见路亭不仅有悠久历史,而且也早已融入人们的情感生活了。
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