大家好，今天来为大家分享唐朝的卷轴的一些知识点，和唐代常见的投卷诗和行卷诗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！

本文目录

1. 唐朝圣旨颜色
2. 书的装帧类型有哪些
3. 唐代常见的投卷诗和行卷诗

[One]、唐朝圣旨颜色

〖One〗、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。圣旨可不是从一开始就叫圣旨，春秋战国时期，帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”，汉代时已有圣旨的称谓，如汉代蔡邕的《陈政事七要疏》中说：“臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加”，直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。

〖Two〗、唐朝时，圣旨开头语多是“门下”两字，因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发。魏晋南北朝时期，圣旨开头语多用“应天顺时，受兹明命”八个字，以阐明天子的“正统”。明代开国皇帝朱元璋开始，圣旨中才开始使用“奉天承运，皇帝诏曰”这样的表达。

〖Three〗、对圣旨中最大的误会恐怕就是关于圣旨的颜色了，因为在电影和电视剧中，金黄色几乎是圣旨的标配。明清时代，圣旨已经极为完善了，圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨的两端是卷轴，圣旨颁发的对象不同，圣旨的规格也不同，一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。在清代，官职越大颁发圣旨时颜色越多，有七彩圣旨、五彩圣旨、三彩圣旨，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。圣旨的宽度一般为33厘米，长度不等，最长有5米，短的也有约2米。

[Two]、书的装帧类型有哪些

1.平装版：平装版书籍的特点是内页平铺，易于翻阅。它通常采用纸板书脊，易于固定。平装版适合大众阅读，便于携带。

2.精装版：精装版书籍采用硬质封面，通常具有精美的装饰性设计。精装版书籍的特点是书脊处有一个硬质的书脊，使书籍更加结实耐用。精装版书籍适合收藏和展示。

3.平装胶订版：平装胶订版书籍采用纸质封面，书脊处通常采用胶水粘合。这种装帧方式使书籍易于翻阅，适合日常阅读。

4.精装胶订版：精装胶订版书籍采用硬质封面，通常具有精美的装饰性设计。与精装版类似，这种装帧方式使书籍更加结实耐用。

5.线装：线装是一种传统的书籍装订方式，书籍的内页通过线穿过书脊固定。这种装帧方式使书籍具有一定的艺术气息，但翻阅起来较为不便。

6.活页版：活页版书籍采用可替换的内页，可以根据需要更换内容。这种装帧方式便于内容更新和传播，但可能导致书籍不耐用。

7.电子书：电子书是一种通过电子设备阅读的数字化书籍。它具有便携、易于阅读、不受纸张限制等优点。

不同的装帧类型适用于不同的书籍类型和目的，选取哪种装帧方式取决于读者的阅读习惯、书籍的性质和目的等因素。

[Three]、唐代常见的投卷诗和行卷诗

〖One〗、所谓“投卷诗”和“行卷诗”指的是一回事，是唐朝科举制度的一个特色，就是应试的举子将自己的文学创作（主要是诗）加以编辑，写成卷轴，在考试以前呈送当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人，请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐，从而增加自己及第的希望的一种手段。

〖Two〗、白居易少年时到京师去应举，先去拜见了前辈诗人顾况，并奉上自己的诗集。顾况先看到诗集上白居易的署名，然后再抬眼打量了一番眼前这个神采飞扬的年轻人，不由得微微一笑，揶揄道：“京城米贵，想白居恐怕不大容易啊！哈哈！”开了白居易一个玩笑。然后顾况翻开诗集，第一篇，正是这首《赋得古原草送别》：“咸阳原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”立马就把顾况给震住了，顾况不由得改口由衷地赞叹道：“能写出这样的诗句，想白居也是很容易的啊！”于是马上转发到了自己的微信朋友圈，并大为夸赞了一番。京城中的一干达官显贵看到后也纷纷转载点赞，白居易由此声名大振。

〖Three〗、白居易进京应举，先去拜见前辈诗人并奉上自己的作品这样的行为，在唐朝时是一种流行的社会风尚，有一个专有名词，称之为“行卷”。所谓“行卷”，就是应试的举子将自己的文学创作加以编辑，写成卷轴，在考试以前呈送当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人，请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐，从而增加自己及第的希望的一种手段。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。