各位老铁们好，相信很多人对唐朝的菩萨都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝的菩萨以及隋唐菩萨造像特点的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 观音菩萨有哪些经文
2. 隋唐菩萨造像特点
3. 崇善寺供奉的谁

[One]、观音菩萨有哪些经文

〖One〗、简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。

〖Two〗、简称《法华经》，在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系（基尔基特）和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品，保持完整，已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于西藏萨迦寺的法华经。

〖Three〗、《楞严经》是北传佛教中的一部具有重要影响力的经典。在另外一部晚期出现的北传经典《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。

〖Four〗、这部经文宣扬空性和般若，也被认为是大乘佛教第一经典和核心，是世界上最被人广知最流行的佛教经典（美国汉梵佛经译者PINE2004）。英国佛经译者EdwardConze（2000）认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。另一方面，同为该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。

〖Five〗、原是《妙法莲华经》里的一经品，由于观世音信仰传入中国日益盛行，所以经文从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本，在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什法师的《妙法莲华经》等中，此品全都是长行品。

[Two]、隋唐菩萨造像特点

〖One〗、隋唐时代造像趋向于形神兼备的完美表现，主要特点是：菩萨造像雍容华贵，圆满端详，身躯雄健饱满，神情庄严而慈祥。

〖Two〗、造像衣纹线条流畅，富于节奏变化，显出了衣物的质地轻薄、紧贴身上，更显现出人物姿态的丰腴和体态的多姿。

[Three]、崇善寺供奉的谁

崇善寺位于山西省太原市东南隅，全国重点文物保护单位，建于唐代，初名白马寺，明朝正式改名为崇善寺，崇善寺的主体建筑是大悲殿，正中供奉的是千手千眼十一面观音，左边的是文殊菩萨，右边的是普贤菩萨，均为立像。

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