宋朝 吴道士
8412024-11-21
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本文目录
〖One〗、佛教传入中国后兴建的第一座寺院。
〖Two〗、位于洛阳市老城东约几公里,邙山南麓和洛河北岸之间。创建于东汉永平十一年(公元68年),中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
〖Three〗、大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)。“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。为藏传佛教寺院,坐落在拉萨市旧城中心八角街。
〖Four〗、该寺院于公元647年由藏王松赞干布为文成公主建造,正值吐蕃王朝的鼎盛时期。
〖Five〗、大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
〖Six〗、法门寺位于陕西省扶风县,又名“真身宝塔”,始建于东汉末年桓灵年间,素有“关中塔庙始祖”之称。法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
〖Seven〗、其佛塔被誉为“护国真身宝塔”,其地宫是迄今所见最大的塔下地宫,曾出土两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。
〖Eight〗、龙泉寺位于北京市海淀区西北边,凤凰岭自然风景区内,座落在北京西山凤凰岭山脚下,是一座汉传佛教寺院,始建于辽朝应历初年。
〖Nine〗、龙泉寺凝聚了一批IT技术人才。禅兴法师,清华大学流体力学博士;贤兆法师,北京航空航天大学教授;贤威法师,中国科学院生物物理研究所博士;贤启法师,清华大学核能和热能物理博士……
〖Ten〗、因为汇聚高水平人才、学诚法师、机器僧贤二等缘故,龙泉寺的名声如雷贯耳,也因此被坊间冠名为“科研最强寺”。
1〖One〗、灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前,始建于东晋咸和元年(公元326年),已有近1700年的历史。家喻户晓的济公和尚就出在这里。
1〖Two〗、据说印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”之地,便建寺于此,并取名“灵隐寺”。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。
1〖Three〗、飞来峰面朝灵隐寺的山坡上,遍布五代以来的佛教石窟造像,多达三百四十余尊,为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝,堪与重庆大足石刻媲美。
1〖Four〗、雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。
1〖Five〗、乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。
1〖Six〗、乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理本宫事务,无定员。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格比较高的一座佛教寺院。
1〖Seven〗、1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米,有殿宇千余间。
1〖Eight〗、位于甘南藏族自治州夏河县城西,是我国藏传佛教(即喇嘛教)格鲁派(黄教)六大寺院之一。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年(1709)。
1〖Nine〗、拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册,分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类,成为藏书比较多的寺院。
20、少林寺是少林武术的发源地,是北魏太和十九年(495年)孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的,坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中。少林寺以武术称名于世,在宋代已自成体系,史称“少林派”。
2〖One〗、1982年版李连杰主演的电影《少林寺》享誉海内外,但拍摄地并非嵩山少林寺。
2〖Two〗、位于湟中县鲁沙尔镇,距西宁40公里。初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。
2〖Three〗、塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。
2〖Four〗、在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑,这座悬空寺名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中。
2〖Five〗、悬空寺建成于1400年前北魏后期,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。曾入选《时代周刊》世界前十不稳定建筑。悬空寺是山西省重点文物保护单位,恒山十八景中“第一胜景”。
〖One〗、白马寺创建于汉朝,具体时间是东汉永平十一年(公元68年)。白马寺,中国第一古刹,世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。
〖Two〗、白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚,使佛教在亚洲得到普及,后来又进入欧美,成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。
〖One〗、道教源于我国古代,乃是我中华最为著名的学说之一,历经千百年的传承,无数代表人物的生平事迹流传至今。今天就为大家分享宋朝高道:石泰杨和、薛道光皇甫坦、王存中陈楠、白玉蟾、王茂端。
〖Two〗、紫阳真人的传人石泰,又名杏林,字得之,号翠玄子。常州人。当张真人流放途中雪滞邠州(今陕西彬县)杏林驿时,在酒店里石杏林有幸与之不期而遇。
〖Three〗、两人相谈甚欢,有相见恨晚的情意。邠州太守是石泰的朋友,经石泰疏通后,予以开释。后石泰追随紫阳真人亲受金丹大道秘诀。
〖Four〗、石泰于宋高宗绍兴二十八年中秋尸解,寿137岁。著有《还元篇》一书,为道教金丹派南宗第二祖。
〖Five〗、桐柏观高龄道土被人尊为“太师”的杨和,在宋高宗绍兴二十年(150),积极响应奉祠桐柏观的曹勋重修观宇之举,并与王存中一起出体己钱重修观内三清殿。绍兴三十二年,曹勋再次提举桐柏时,又倡议劝缘重修殿宇,杨和积极配合,倾囊资助。
〖Six〗、石泰的传人薛道光,陕西鸡足山人。初为僧人,法号紫贤,又号毘陵禅师。宋徽宗崇宁中云游郿县,遇石泰,受“还元篇”和口诀真要。著有解释《悟真篇》的《复命篇》和《丹髓歌》,寿114岁,为道教金丹派南宗第三祖师。
〖Seven〗、皇甫坦,字履道。临淄(今属山东省)人,初隐庐山,宋高宗召之问治身之术,对云:“治身犹治天下也。身无为则身安,帝王无为则天下安。”
〖Eight〗、据《方外志要》载:“道遇朱桃推真人,师事之。显仁太后目疾,令人物色得之,目明,甄踊而行。前后四赴召命。宋孝宗隆兴中来居桐柏。会康寿殿产灵芝,遣两府传宣抚问于天台山,赐沉香二百两。”宋孝宗乾道初出游武当。
〖Nine〗、王存中,桐柏道士。曹勋第一次提举桐柏发动重修殿宇时,他就积极支持,并与杨和两人出资共修三清殿。绍兴三十二年,再次襄助曹勋积极劝募集资。乾道三年桐柏大兴土木时,又大力协理经营。
〖Ten〗、薛道光的传人陈泥丸,原名楠,字南木,号翠虚。宋归善县(今广东惠阳)人。尝以盘笼、箍桶为业。受薛道光的《复命篇》和丹诀后,常以泥丸为人治病,人号陈泥丸。
1〖One〗、宋徽宗政和中年间,擢道箓院事。曾修炼于桐柏,著有《翠虚篇》,为道教金丹派南宗第四祖。
1〖Two〗、陈楠的传人白玉蟾,本名葛长庚,字如晦,号白叟,祖籍福建闽清。祖父执教琼州,遂家琼州,因号琼琯。生于宋光宗绍熙五年。
1〖Three〗、据《紫桃轩又缀》称,长庚因生父早死,母改嫁雷州白氏,遂更名白玉蟾,字以阅,又字象甫,号海南翁,又号海琼子、紫清、鹤奴、琼山道人。
1〖Four〗、白玉蟾自幼颖慧,为一代才子,十二岁举童子科(秀才)。擅长诗赋、书画(草、篆、隶兼长,草书如龙蛇飞舞;尤妙梅竹),挥洒文墨信笔而成。喜欢酒。性豪放,常拔刀削不平。后改穿道装,浪荡江湖寻师访道。
1〖Five〗、白玉蟾多次来桐柏访紫阳传人。终于在罗浮山遇到紫阳三传弟子翠虚道人陈楠,从学九年,受《翠虚篇》和内丹道法及神霄雷法。
1〖Six〗、宋宁宗嘉定七年,他收彭耜为传人。嘉定十一年,被征召赴阙,应对称旨。命馆安奉太乙十神帝像的孤山西太乙宫。两次(一在洪州玉隆宫,一在通山县九宫山瑞庆宫)为国升坐,主持所谓国醮的朝廷祭祀大典。后不辞而别,还山修炼。
1〖Seven〗、在天台修炼期间,亲传道法于玄明宫道士张云友。但不久又外出远游。宋宁宗嘉定年间首创金丹南宗教团,尊《悟真篇》为祖经。
1〖Eight〗、《续文献通考》与《九江府志》说他在宁宗嘉定癸未冬尸解于海丰县,解化后赐号“养素真人”。也有人说他卒于元世祖至元二十六年的。众说纷纭,莫衷一是。白玉蟾一生著有多部道书。后世尊其为道教金丹派南宗第五祖。
1〖Nine〗、宋代的高寿道士中,许多不光修自身而且惠及别人,宋代天台道士王茂端,亦名灵宝,就是其中一个,王茂端行上清大洞法,通真达灵,事验甚著,因而人呼为“灵宝”。
20、王灵宝的医术很高明,名气远扬到了北宋都城。宣和间宋徽宗的母亲生起大病,太医束手无策,诏请灵宝北上汴京。灵宝一诊,手到病除。太后、徽宗感恩图报,要给他封官,他不要;要送他金银,他不受。后来赐游御花园,他同意了。
2〖One〗、在游园中,他看见地上丢着两只质如白玉、体色温润、扣之铿然、雕刻奇古的石像,仔细瞧,每尊像的背后各镌有二寸大小古篆“伯夷、叔齐”字样。
2〖Two〗、他俯身抚摸着石像无限感慨地叹道:“千古贤人,置此不亦亵乎?”认为这是大不敬,遂请求徽宗同意,花了九牛二虎之力,迢迢几千里搬到天台来。先是绍兴十年在桐柏岭下福圣观旁边建祠奉祀。王茂瑞高寿百余,始终清健不衰。所著道书十卷皆留藏于桐柏观。
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