契丹王朝宋朝
8472024-11-22
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于宋朝书法典故，焚琴煮鹤前十典故这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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〖One〗、《题临安邸》是宋代诗人林升创作的一首七绝。
〖Two〗、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
〖Three〗、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
〖Four〗、这首《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
〖Five〗、北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。
〖Six〗、南宋绍兴二年（1132），宋高宗赵构第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所，建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
〖Seven〗、此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不漏声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。
宋朝胡仔在《苕(tiáo)溪渔隐丛篆集》中引用《西清诗话》的文章：唐代李商隐的《义山杂纂》内容包罗种类几十种，大多是用诙谐的文章记录其所闻所见所想。其中有一条说是“杀风景”，比如以下几种，用极清的泉水洗脚;在花丛下晒内裤;在山的背面盖房子;把琴劈了当柴火煮仙鹤吃;赏花时没有酒或有酒不喝,只喝茶,既闻不到花香，也品不到茶味;在清静幽雅的松林里,忽然有官老爷的车骑人马呼喝而过。
[释义]把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
[语出]宋·洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯?”
[用法]联合式;作谓语;比喻糟蹋美好的事物
[例句]搞旅游，建宾馆，无可厚非;但绝不能～，任意破坏植被、水源和野外文物。
〖One〗、“焚琴煮鹤”往往由于心灵的荒芜。
〖Two〗、焚琴煮鹤把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
〖Six〗、四曰“焚琴煮鹤”--把琴当柴，把鹤杀了煮着吃。
〖Seven〗、冬日乍寒，红酥手踏雪寻冰;玉宇飞花，虞美人焚琴煮鹤。
〖Eight〗、相反，人们也常用“对牛弹琴”、“焚琴煮鹤”来感叹某些人对琴的无知。
〖Nine〗、叫得人头皮发麻，反胃欲呕，真体会到了什么叫“焚琴煮鹤”，什么叫“大煞风景”!
〖Ten〗、这样的酒，如果用大海碗盛了，呼朋唤友吆三喝四，再划个拳，那就全成了焚琴煮鹤。
1〖One〗、这焚琴煮鹤地贱人一脸惊恐地冲了出去，随着两声惊叫，胖子一个筋斗扎进了水中。
1〖Two〗、“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。
1〖Three〗、千古之谜本来就是色彩缤纷的梦幻，千万不可用单调的笔触去涂抹多彩的世界，焚琴煮鹤实在使人遗憾。
1〖Four〗、岂料遭逢“文革”，焚琴煮鹤间，保子庵在劫难逃，瓦砾断砖，残墙断壁，二十年间空余凭吊，仅成追忆。
1〖Five〗、讲仁义，说道德，断乎不会因这样的小事焚琴煮鹤，顶多只不过是逐出宫去，眼不见心不烦，这样倒也好了。
远古时期：炎黄二帝，蚩尤，禹夏：启商：汤西周：文武二王春秋战国：齐桓公，晋文公，楚庄王，宋襄公，秦穆公，吴阖闾，吴夫差，越勾践，齐威王秦：始皇帝，陈胜西楚：霸王项羽西汉：高祖刘邦，武帝刘彻新：王莽东汉：光武刘秀，张角，董卓三国：曹氏父子，刘备，孙权，司马一家两晋南北朝：符坚，刘裕隋唐：隋文帝杨坚，唐太宗李世民，窦建德，武则天，玄宗李隆基，安碌山宋元：宋太宗赵匡胤，太祖赵光义，黄巢，辽耶律阿保机，金完颜阿骨打，元太祖成吉思汗，成祖忽必烈明清：明太祖朱元璋，陈有谅，太宗朱棣，李自诚，努尔哈赤，皇太极，多尔衮，吴三桂，鳌拜，葛尔丹．
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