很多朋友对于阴阳人宋朝和河南曲艺阴阳配剧情介绍不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 河南曲艺阴阳配剧情介绍
2. 古代阴阳家是谁
3. 阴阳家的代表人物

[One]、河南曲艺阴阳配剧情介绍

宋朝仁宗年间，已故西台御史，周景龙之子周顺卿，奉义父王延玲之命进京献宝，途中被舅父舅母所害、幸被女鬼李凤英所救，在墓中二人阴阳相配，赠衣被当被误成盗贼，赶考中又遇狐仙搭救，天官府治病招亲，拦截告状遇见包公带回京城，在金殿被皇上收为小王千岁，领旨寻宝拿贼，衣锦还乡，人，鬼，狐，三女争夫。

[Two]、古代阴阳家是谁

〖One〗、典型代表人物：邹衍。汉代以后，由于汉武帝罢黜**，独尊儒术，阴阳家部分内容融入儒家，部分内容融入道教，作为独立学派的阴阳家便不在了。历史上公认的阴阳家为：公梼生：著作《公梼生终始》，入《汉书·艺文志》，但已失传，生平不详公孙发：不详南公：不详邹衍：战国时期阴阳家学派代表人物，汉族，战国末期齐国人。生卒年不详。创立“五德终始说”和“大九州说”，稷下学宫著名学者。精通阴阳5行的代表人物：（有名的就不多介绍了）

〖Two〗、4。焦延寿。汉代，著名的易学家。

〖Three〗、5。京房，汉代人，焦延寿的学生，著有火珠林占法。

〖Four〗、8。邵康节，宋代易理学家，建立八卦体用学说，使八卦的运算开始规律化，对后世影响很大。

〖Five〗、9。陈抟，五代宋初著名道教学者、隐士。

[Three]、阴阳家的代表人物

邹衍(约公元前305年至公元前240年)，一作“驺衍”，齐国(今山东章丘相公庄)人，阴阳家的创始人，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，尊称邹子(或作驺子)。

旧史所载他的事迹有所谬误，但可肯定他是战国晚期人。邹衍曾游学稷下学宫，以学问重於齐。到魏，受到魏惠王郊迎。到赵，平原君待之以宾主之礼。到燕，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，为他筑竭石宫，执弟子礼。故此有史推测他可能死在长平之战后。

邹衍是道家，亦得事理部分之真。当邹衍与道家的关系十分密切⑦;其思想学说来源于稷下道家学派者，“邹衍学说的全部内容虽己难知其详，但我们可以有把握地说，春秋时期的阴阳思想和五行是邹衍学说的理论源头，而产生于稷下学宫的《黄帝四经》和《管子》中的阴阳五行思想则是其直接的思想来源”⑧。换言之，以邹衍为代表的阴阳家还曾经吸收过道家、儒家的思想;但无论如何，终不能抹杀邹衍总结阴阳五行学说独创阴阳家学派这一事实。邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》，据说有十余万言，但早已佚失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。

安倍晴明亲笔著作《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写，书中就有各种详细的阴阳学资料记载如：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。东周

〖One〗、邹衍，春秋时阴阳家的创始人，主要有“大九州说”和“五德终始说”。

善于以天象和五德演化的变化，推演朝政的兴衰。

创立了著名的“天人感应”学说，其学说主要有两个要点：

董仲舒认为，天下有祥瑞的现象出现时，是因为君主有德，人心向善，而感动了天地；天有不详之兆时，例如大的自然灾害发生，必是人们做了对不起上天的行为，上天会以灾害的形式，来警告人们，要人们赶快自醒。

〖Two〗、东方朔，汉代人，饱读经书、精通易理。善射覆，深得汉武帝喜爱。

〖Three〗、焦延寿，汉代，著名的易学家，著有焦氏易林一书，将六〖Fourteen〗、卦所有的变化，编入书中，极大地方便了人们对易学的运用。

〖Four〗、京房，汉代人，焦延寿的学生，著有火珠林占法，将六〖Fourteen〗、卦配以纳甲，形成了新的预测系统，直到今天，人们仍在采用。

“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起。人之阴气起，而天地之阴气亦宜应之而起。

〖Five〗、诸葛亮，汉代。通天文、识地理，精通太乙神数，善布八卦阵。是中国人民心中的智慧化身。功盖三分国，名成八阵图。

李淳风，唐高宗李治时代。精通天文历算，代表作有《法象志》《推背图》，流传千年，至今人们还在进行研究破解。还准确的预言了武则天篡位。

邵康节，宋代。精通阴阳及易理，开创了化时代的八卦体用学说，使八卦的运算开始规律化，对后世影响最大，同时，也流传于日本。

陈抟，修道者，隐居华山，喜易。道术高深莫测。预言赵匡胤得天下。

刘伯温，明代，善于八卦卜筮，著有《黄金策》一书，流传至今。此外，还有《烧饼歌》，据说也是刘伯温所作。

在中国古代的王朝中，都要设立一个部门，叫做司天监，专门负责观星象，测算国运的工作，为维护统治者而服务。在这个部门工作的人，必须是精通星相学、数术学的阴阳家。《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。《公梼生终始》〖Fourteen〗、篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓

┃五│时│五│五│五│五│五│五│五│五│六│五│形│情│五│变┃

┃音│间│味│色│化│气│方│季│行│脏│腑│官│体│志│声│动┃

┠———————————————————————————————————┨

┃角│平旦│酸│青│生│风│东│春│木│肝│胆│目│筋│怒│呼│握┃

┃徵│日中│苦│赤│长│暑│南│夏│火│心│小肠│舌│脉│喜│笑│忧┃

┃宫│日西│甘│黄│化│湿│中│长夏│土│脾│胃│口│肉│思│歌│哕┃

┃商│日入│辛│白│收│燥│西│秋│金│肺│大肠│鼻│皮毛│悲│哭│咳┃

┃羽│夜半│咸│黑│藏│寒│北│冬│水│肾│膀胱│耳│骨│恐│呻│栗┃

┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

(注：角，读jué，不读jiǎo；徵，读zhǐ)

《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。主要见于《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《曹氏阴阳》、《阴阳家佚书辑本二种》而今有本专门说阴阳家的书叫《阴阳家语录》全彩图本。

阴阳人宋朝的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于河南曲艺阴阳配剧情介绍、阴阳人宋朝的信息别忘了在本站进行查找哦。