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本文目录

1. 北宋哲学家张载属于唯物主义的那一种
2. 张载的名字由来
3. 张载西铭原文

[One]、北宋哲学家张载属于唯物主义的那一种

〖One〗、从张载的哲学理论可以判断他属于唯物主义。张载就认为宇宙的本原为“气”，而且他并没有说“理在事先”或“理在气先”，所以说张载是朴素唯物主义。

〖Two〗、而朱熹说“理在事先”，就是把规律放在了事物前面，他甚至认为“理”比“气”更根本，他还说“存天理，灭人欲”，所以他是客观唯心主义。

[Two]、张载的名字由来

〖One〗、张载，字子厚，其名字出自于“厚德载物”一句，人称横渠先生。

〖Two〗、张载(1020年—1077年），字子厚，北宋凤翔府郿县（今陕西眉县）横渠镇人，是北宋理学支脉“关学”的创始人，世称“横渠先生”，尊称张子。他著名的“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，言简意宏，传颂不衰。

[Three]、张载西铭原文

乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而底豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

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