宋朝 贡生 徭役
11652024-11-20
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明经进士是清代对贡生的别称,不是正式进士。科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。清代贡生,别称“明经”。唐代的明经进士是正式进士,和清朝的不一样
〖One〗、科举制度。考试的科目,分为常科与制科两类。常科每年举行,科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等50多种。应试者以明经、进士二科比较多,明经科:先帖文,然后口试,经问大义十条,答时务策三道。所谓帖文,又称帖经,主要考经文的记忆。具体做法是:“以所习之经,掩其两端,中间惟开一行,裁纸为帖。”及第亦分四等。常科考试及第以前的士人,身份是平民,有“白身”、“白衣”、“布衣”等称呼。科举考试合格叫及第,或擢第,或登第,或登科,也单称“中(zhòng)”
〖Two〗、明经是唐朝考试的一科,指通明经术,参加考试,在当时称为应明经举。
明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。
〖One〗、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。
〖Two〗、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。龚遂、翟方进等皆以明经入仕。
〖One〗、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学。在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。
〖Two〗、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。
〖One〗、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
〖Two〗、明经:明经科考经学和时务策。
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