厚德载物在唐朝的地位
14512024-02-26
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〖One〗、沈阳医学院校训:“博学洁行、厚德济世”。
〖Two〗、“博学”:出自《论语》,“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《中庸》也有“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的论述,意思说学习是自我修养的第一步。“博”意味着博大宽容,用来勉励广大师生要努力拓宽知识视野、积淀深厚的文化底蕴、掌握精深的专业技能,惜时如金,发奋钻研。
〖Three〗、“洁行”:语出《史记·伯夷列传》,“若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。”《史记·屈原列传》也有“洁行”之表述,讲的是不趋炎附势、随波逐流,宁可舍弃生命,也要保持高尚的人格。“洁行”即“志洁行廉”,用来激励广大师生志存高远,品德圣洁,操守廉正,行为规范。
〖Four〗、“厚德”:语出《易经·坤卦》,“地势坤,君子以厚德载物”,“厚”为推崇、崇尚,“德”指品德和操守。“厚德”就是要不断提高自身的品德修养和道德水平,做到理想崇高、信念坚定、情操高尚、人格完善,像大地一样,包容万物,无所不载。
〖Five〗、“济世”典出《后汉书·费长房传》“悬壶济世”。古有“小医治病,中医救人,大医济世”之表述。唐代著名医学家孙思邈在《大医精诚》中论及“古之大医者,悬壶济世”。“济世”就是告诫广大从医者“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心;若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、怨亲善友,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险”。即要像毛泽东主席指出的那样,“救死扶伤,实行革命的人道主义”。
〖One〗、厚德载物的含义是指道德高尚者能承担重大任务,也指有德行的君子,应该以深厚的德行,来容载世间的万物。
〖Two〗、厚德载物是一个成语,最早出自于先秦《易经·坤卦》。
〖Three〗、《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。
〖One〗、泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。
〖Two〗、君子以厚德载物这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。
〖Three〗、“天行健,君子以自强不息”(乾卦)
〖Four〗、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)
〖Five〗、“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)
〖Six〗、“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)
〖Seven〗、“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)
〖Eight〗、“火同人,君子以类族辨物”(离卦)
〖Nine〗、“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)
〖Ten〗、“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)
关于厚德载物与唐朝的关系的内容到此结束,希望对大家有所帮助。