季羡林评价宋朝
8782024-11-22
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本文目录
〖One〗、孔子楷木像并没有真的传了两千多年
〖Two〗、因为孔子楷木像的历史可以追溯到宋代,距今约1000多年,而非传说中的两千多年。
〖Three〗、其中,楷木像也曾多次被人毁坏、重建、移植等,其原貌不再完整。
〖Four〗、此外,楷木像的真伪问题也始终存在争议,无法确定其是否为真品。
〖Five〗、而如今,人们仍然通过各种形式的传承来维护和传承孔子的思想和文化。
〖Six〗、例如,孔子学院的建立和汉语教学的推广,都是为了使孔子文化得到更广泛的传播和弘扬,让世界更好地认识和理解中国文化的博大精深。
〖One〗、因为还是孔子故里曲阜的孔府影响力更大啊!
〖Two〗、虽然按照道义和血统来说,浙江衢州的南宗孔府更有资格继承,但是毕竟影响力还是不如北宗孔庙。
〖Three〗、北宋末年衍圣公孔端友为躲避战乱随宋高宗南迁,背负两尊祖宗圣像安置在浙江衢州,到1960年把两尊圣象“借”给北宗孔府,事实上这两尊圣象在浙江衢州已经度过860年之久!现在南宗孔府有北宗送还的两尊复制品。
〖Four〗、另外说一句,北宗孔府开创者其实就是南渡的衍圣公孔端友的弟弟孔端操的儿子孔璠。他们这一支是一直留在老家曲阜。这其实也是大家族常规操作而已。
意思就是说孔子的文章写得超过世人,但却被围困在陈国。题目中问到的这句话出自宋代吕蒙正所作的文章《破窑赋》,这篇文章语言生动,例证丰富,韵律和谐,极具哲理,表达了作者关于世事沧桑和人生无常的总结和看法,体现了一种顺应天命的思想主张。文中写道“文章盖世,孔子厄于陈邦”,意思就是说孔夫子的文章才华盖世超过世人,可还是免不了遭遇被围困在陈国的经历,表现了一种天命无常的意味。
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