宋朝典当规定
14772024-11-14
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〖One〗、春秋时期称为“溷轩”,唐代称为“更衣室”,宋代称为“雪隐”,明朝时《西游记》中戏称为“五谷轮回之所”,清代称为“宫厕”。1圂
〖Two〗、根据现有文献推测,远古时期可能没有单独的厕所,上厕所是找个空地或是猪圈等方便积攒粪便的地方,与厕所并称为“圂”。
〖Three〗、《周礼·天官》中有记载“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭”,“井匽”就是在路边挖一个坑的厕所,,又称“偃”,也是排除污水秽物的水池和水沟。
〖Four〗、春秋时期的厕所被称为“溷轩”。《后汉书·党锢传·李膺》中就有记载,“时宛陵大姓羊元羣罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。”
〖Five〗、在唐代,厕所被称为“更衣室”。这是因为古代古人有用厕筹作为清洁工具,但厕筹是木条或竹条做的硬物,不能完全擦干净,于是古人就在上完厕所后就一并沐浴更衣。
〖Six〗、其一,是唐代时“雪隐”之音与“西净”相近,“西净”是佛教用语。“西净”也叫“西司”、“西厮”等,指西序之人所使用之厕所。“西”是西序也就是西侧的意思,如果是东序之人使用的厕所就称为“东净”、“东司”、“东厮”等。
〖Seven〗、其二,是宋代名僧雪窦尝隐居灵隐寺,担任净头(指清洁厕所)一职后成就道业。灵隐寺净头寮之额上,书有“雪隐”二字,有净洁隐处之意,而“雪隐”也就成了该寺厕所的别称,后来逐渐称为禅林厕所的通称。
〖Eight〗、“雪隐”一词日本人沿用至今,不过在国内就很少见了。
〖Nine〗、清代的厕所称为“宫厕”。话说在1903年,慈禧太后以谒见西陵为名,度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精,特地准备一辆花车,车内床侧有一门,门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙,上注水银,粪落水银中,无迹无味。外施宫饰绒缎,成一绣墩,可谓奢侈之极。
〖Ten〗、在古代,厕所的雅称多用于宫廷、皇族、官僚等等,像是到了清代的皇宫厕所就有“宫厕”一词;而农家厕所常用茅草遮蔽比较简陋,所以又有“茅房”、“茅坑”、“茅厕”、“粪坑”等等别称。
1〖One〗、此外,厕所的别称还有“圊”、“清”、“便所”、“毛司”、“灰圈”、“沃头”、“舍后”、“溷”、“溷厕”、“厕溷”、“厕屋”、“厕轩”、“窖”等等,《西游记》中还戏称厕所为“五谷轮回之所”。
〖One〗、《后汉书.党锢列传.李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也。……延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。”
〖Two〗、李膺为官清正廉明,查奸抑豪,颇有声名。在担任河南尹时,准备检举羊元群的罪行,整治地方不正之风。羊元群贿赂宦官奸臣,反诬李膺,降旨罚他到左校官署去作苦工。后以此用为贤臣被诬受难之典。
唐朝实行道、州、县三级制。唐初分天下为河北道等十道(省级),河北道下辖冀州等诸州。冀州(曾改称魏州或信都郡)下辖信都、堂阳、南宫、枣强、武邑、衡水、阜城、、武强九县(后改辖六县),州治在信都(今冀州旧城)。现冀州市境只设信都一县(今冀州市旧城)。唐高宗龙朔二年(662年)改冀州为魏州,州治仍在信都(今冀州市旧城)。咸亨三年(672年)复名冀州。唐玄宗天宝元年(742年),改为信都郡。唐肃宗乾元元年(758年)罢郡复为冀州,所领县由九个改为六个,即信都、南宫、堂阳、枣强、武邑、衡水等六县。唐哀帝天佑二年(905年),改信都县为尧都县。
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