大理和宋朝
13982024-11-22
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〖One〗、第一,宋朝服饰特点的历史变化,从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈,一方面表明了社会经济的发展,另一方面也说明了统治阶级的日渐腐朽。
〖Two〗、第二,宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣。”这是长期以来民族交往和民族融合的结果,应该使同学们认识到,民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。
〖Three〗、第三,在宋朝出现的缠足陋俗,说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下.瓦子的产生是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。瓦子的内容,既有物质生活方面的,而更重要的是,又有精神生活方面的,反映了宋代商业活动领域的扩展。
〖One〗、胡服骑射,出自北宋司马光《资治通鉴》中《赵武灵王胡服骑射》,赵武灵王所采用的"胡服",主要有窄袖短衣和合裆长裤:窄袖短衣便于射箭,合裆长裤便于骑马。和这些服装相配套,当时流行于西域的冠帽、腰带以及鞋履等也一并被采用。
〖Two〗、战国时赵国国君赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略,实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝,有貂、蝉为饰的武冠,金钩为饰的具带,足上穿靴,便是骑射。为此,他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,而能西退胡人,北灭中山国,成为“战国七雄”之一。
宋人江少虞(约公元1158年后)撰。少虞字虞仲,常山(今属浙江)人,政和进士。该书系杂记,成于绍兴十五年(1145),二十八年自序。全书七十八卷,记述北宋政治制度、古迹掌故、人物轶事等,分祖宗圣训、官职仪制、风土杂志等二〖Fourteen〗、门。其中“官职仪制”、“衣冠盛事”门所涉及宋代服饰史事丰富,如中国衣冠用胡服、乌帽、学士系鞋、学士蹑履见丞相等,尤以记载赐服礼制最夥,有特诏佩鱼、赐衣服、赐夹公服、赐金带、赐常参官冬衣、因例赐带加服色、武臣赐笏头带、赐百官冬服等十多目。“安边御寇”门中亦详记边远少数民族,如契丹之皇亲贵族和百官士庶服饰。全书保存了大量北宋间服饰仪制资料,对后人研究有极大的借鉴价值。有日本元和七年(1621)木活字本,1981年上海古籍出版社出版点校本。
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