吐蕃称唐朝舅舅为什么
13092024-02-25
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〖One〗、历史上真的有女儿国吗?当然有,如果你到了云南和四川交界的泸沽湖旅游,看到有孩子在路边,千万不要问孩子的父亲是谁,这是对当地文化的一种无知,因为这里的摩梭族是母系社会,女儿比儿子吃香,都是女儿继承家业,而男子则只负责干活,没有家庭地位。
〖Two〗、在《西游记》中,描绘了一个非常神奇美妙的地方,那就是女儿国。
〖Three〗、唐玄奘法师差点也泥足深陷其中,可见女儿国的诱惑力有多大。不过书里的女儿国是没有男子的,女人依靠子母河的水来生养下一代,生出来的也都是女孩儿。不晓得是否男孩儿都被她们给掐死了,反正全国上下,从国王到士兵,清一色的都是女子。
〖Four〗、这是一个美丽的传说,现实中是绝对不可能出现的。因为没有男子存在的社会,是没办法繁衍后代的。这是作者吴承恩先生对那个国度的一种美好设想。
〖Five〗、现实中的唐朝,自然也是有女儿国存在的,跟如今的摩梭族一样,只是女人的地位比男人高而已,不存在没有男人的情况。《旧唐书》里写道:“东女国,西羌之别称,以西海中富有女国,故称东女焉。”可见在唐朝的确是有女儿国存在的,也就在青海西藏的一部分地区。
〖Six〗、所以我们有理由相信,现在的摩梭族也就是当年女儿国延续下来的一部分。她们继承了女子为尊的传统,世代依靠走婚制度,完成繁衍下一代的责任。家里都是女人做主,男人负责下地干活。
〖Seven〗、之所以会有这种情况出现,主要是因为那个年代生产力落后。
〖Eight〗、人口才是生产力的重要体现,所以能够生孩子的女人,就显得尤为吃香。而男人除了会干体力活,没什么用处,家务也不会做,精打细算的事情也不会做,只能沦为社会的最底层。
〖Nine〗、走婚制度是比较有意思的,男子和女子并不是一家人,只要在篝火晚会上看对眼了,那女子就会暗示男子。男子到了晚上,会偷偷翻入女子的家中,和女子入洞房。第二天早上再趁女方父母上位醒来时溜出去,否则算做无礼,这就算是走婚完成了。
〖Ten〗、生下来的孩子其实并不知道自己的父亲是谁,其实在他们看来,父亲是谁也并不重要。家里有母亲做主,其次就是舅舅最大了,父亲的地位并不高。唐朝时期的东女国也是如此,虽然女王是有丈夫的,但是这个丈夫并没有太大的权力,只能管一些家务事,而女王也只会将王位传给自己的女儿,而不是儿子。
1〖One〗、总结:唐玄奘法师肯定是去过女儿国的,他从西域回来以后,写过一部著作叫做《大唐西域记》,这里面就详细介绍了东女国的民俗和制度。东女国是在大雪山深处,不知道唐玄奘取经为啥要跑大雪山里面去,他在这里领略到了女儿国的风土人情,觉得非常特别,就记录了下来。而吴承恩先生应该就是根据这一点,刻画出了一个只有女性的女儿国。
〖One〗、唐朝,“公主”专指皇帝之女,郡主专指太子之女,王女只能称为县主。
〖Two〗、这中间仍然是有例外的,为国和亲的女子,即便只是宗族之女,也冠以“公主”之名。堂堂大唐帝国,一有事就派女子和亲,前后共有二十多位公主远嫁异邦,这中间,真正是皇帝女儿身份的,只有三位,一位是唐肃宗李享的女儿宁国公主,一位是唐德宗李适的女儿咸安公主,一位是唐穆宗女儿太和公主,其它均为宗室女。著名的文成公主也是宗室女,被唐太宗李世民封为公主,嫁与吐蕃松赞干布。
唐朝高僧玄奘所著《大唐西域记》中曾对女儿国作过这样的描述:“拂惊国(即东罗马帝国)西南海岛有西女国,皆是女人;略无男子,多诸珍宝货,附拂逢国,故拂凛王岁遣丈夫配焉,其俗产男皆不举也。
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