大家好，今天小编来为大家解答唐朝明经是什么意思这个问题，唐朝设置明经吗很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 唐朝设置明经吗
2. 什么是明经科
3. 唐代明经科考的主要内容

[One]、唐朝设置明经吗

〖One〗、唐朝最受贡生们欢迎的是明经、进士二科，其中参加进士科考试的贡生，又比明经科为多。

〖Two〗、进士科中榜的考生，往往比明经科留在皇帝身边担任各种重要职务的机会要多得多。所以相比较，唐朝人们更普遍推崇进士考试。

〖Three〗、隋朝时期的“学业优敏”就是明经的前身。

[Two]、什么是明经科

明经科是科举考试的考试科目；科举制度考试的科目，分为常科与制科两类，常科每年举行，科目有秀才，明经，进士，俊士，明法，明字，明算等50多种，应试者以明经，进士二科比较多，明经科是先帖文，然后口试，经问大义十条，答时务策三道，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，具体做法是以所习之经，掩其两端，中间惟开一行，裁纸为帖及第亦分四等，常科考试及第以前的士人，身份是平民，有白身，白衣，布衣等称呼，科举考试合格叫及第、或擢第、或登第、或登科、也单称中；明经是唐朝考试的一科，指通明经术，参加考试，在当时称为应明经举。

[Three]、唐代明经科考的主要内容

〖One〗、唐初，明经科的考试内容以经学为主，考生可以根据自己的能力和熟悉程度，选取相应的儒家经典进行考试。

〖Two〗、唐初的经学不再是五经，而是九经，这时他们将五经中的礼拆为仪礼、周礼与礼记，春秋拆做左传、公羊传与谷梁传，即《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《易》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》），然后以通经比例来决定等第，通五经者比较高，通三经者次之，通二经者最次，而后分别授官。

〖Three〗、其中，通五经者，大经、小经皆须通（唐初，在定九经后，又将《礼记》、《左传》称大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》称中经，《易》、《书》、《公羊传》、《谷梁传》称小经）；通三经者，需通大、中、小经各一部；通二经者，需通大经一部加上小经一部，或取中经两部。

〖Four〗、除了会考九经，因唐初诸帝皆有自己喜欢的儒家经典，所以会额外增加一些其他的儒家经典来作为“明经科”必考内容。如高宗上元二年（675年），高宗下诏将《老子》列为考试内容；长寿二年（693年），武则天下令停试《老子》，改试由她自撰的《臣轨》两篇。

〖Five〗、神龙元年，中宗李显改革“明经科”考试，明定“明经科”考试考三场，第一场帖经，第二场试义，第三场试时务策，开成十二年后，因唐文宗于九经上增《尔雅》、《论语》、《孝经》等三经，因此帖经所考的经学，也由九经变成十二经。

〖Six〗、开元二十五年之前，帖经考九经十帖、《孝经》二帖、《论语》八帖、《老子》兼注五帖，每帖需填写三字，只要写对六帖，即合格；时务策考十条时政问题，通过七条，即合格。开元二十五年之后，唐玄宗李隆基更改“明经法”考试内容，先帖试，帖试内容与此前相同，但只要通过五帖，即合格；再试义，九经每经口试大以十条，通过六条，即合格；最后时务策，考三条时政问题，需全部通过。

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