宋朝王安石作品
10662024-10-12
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《原鬼》是唐代文学家韩愈创作的文学作品。韩愈是一位有“鬼”论者。他认为鬼无形、无声、无气,是一种超物质的客观存在。无形无声是它的常态,而当人们“忤于天”、“违于民”、“爽于物”、“逆于伦”而“感于气”的时候,鬼又会有形,有声,降灾祸给人间。其有形有声的关键是“感于气”。
〖One〗、唐代的文学现象有诗歌、小说、戏剧。
〖Two〗、唐朝诗歌的繁荣是在《诗经》、《楚辞》等文化脉络上一脉相承而来的,古典诗歌经过了汉乐府、民歌、o、晋朝诗歌、南北朝乐府诗等传承和发扬,为古典诗歌的成熟创造了环境和养分。唐朝之前,五言诗和七言诗基本上成熟。南朝的“声律说”兴起,人们被“四声”的区分,“平仄”的运用、“对仗”的追求,使得唐朝出现了韵律美和写作技法。
〖Three〗、唐朝小说的代表性就是“唐传奇”,追求“离奇”的短篇小说,优秀代表性作品有元稹的《崔莺莺传》,白行简的《李娃传》,陈鸿的《长恨歌传》,李朝威的《柳毅传》,蒋防的《霍小玉传》等。唐朝“传奇”文学的诞生,标志着小说开始走向成熟。唐传奇主要是分为三类:神怪故事、恋爱故事、侠义故事,它主要是满足市民阶层的需要而发展。
〖Four〗、唐朝开始有了“戏剧”一词,唐朝的戏剧主要是“全能戏、歌舞戏、参军戏、傀儡戏”,唐朝的戏剧受到西域戏剧的影响,也吸收了古印度梵剧的营养,形成了唐朝戏剧,并且传播到朝鲜半岛、古日本等。
1.诗杰—王勃。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,被后人誉称为“初唐四杰”,诗作风格刚健清新,代表作《送杜少府之任蜀州》(海内存知己,天涯若比邻)、《滕王阁序》(落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色)。
2.诗骨—陈子昂。陈子昂提倡“汉魏风骨”,以复古为革新,抵制浮靡诗风,主张恢复诗歌反映现实生活的优良传统。其诗词意激昂、质朴刚劲,故有“诗骨”的誉称。代表作《登幽州台歌》(前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下)。
3.诗佛—王维。王维参禅拜佛,在其山水诗中常融入佛家的思想观念。苏轼赞其“诗中有画,画中有诗”。作品丰富如《山居秋暝》《送元二使安西》《相思》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》等。
4.诗仙—李白。李白诗风雄奇潇洒,贺知章曾称他为“谪仙人”,故后世称李白为“诗仙”。李白的诗感情奔放,豪迈不羁,善于驰骋想象,姿意挥洒,构成独特的意境,富于积极浪漫主义的色彩。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等都是不朽的名作。
5.诗圣—杜甫。杜甫是我国伟大的现实主义诗人,所作诗歌广泛地反映了安史之乱前后的社会现实,具有强烈的爱国精神,被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺术造诣特别高,他以博大精深的内容和丰富多样的表现手法,形成了“沉郁顿挫”的独特风格,与李白一起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。
6.诗魔诗王—白居易。白居易曾在《与元九书》中说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?”他与元稹一起发起“新乐府运动”,其诗通俗易懂,声调优美,形象生动。代表作《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。
7.诗囚—孟郊、贾岛。元好问《放言》诗曰:“长沙一湘累,郊岛两诗囚。”孟郊、贾岛作诗,刻意于锤炼字句,具有清奇苦僻的特色,后人有所谓“郊寒岛瘦”之论。
8.诗豪—刘禹锡。刘禹锡的诗以律诗、绝句为主,多用比兴手法,借咏史咏物,讽刺、鞭挞社会丑恶,抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练,词浅意深,格律精巧。代表作如《乌衣巷》(旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家)《秋词二首》(自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝)《陋室铭》等。
9.诗鬼—李贺。李贺字长吉,其作品讲究词采,想象奇特,意境怪诞。宋代魏庆之指出:“李白仙才,长吉鬼才。”故后人称之为“诗鬼”。他喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字,可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调。代表作《雁门太守行》(黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开)《李凭箜篌引》(女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨)等。
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