宋朝古义
14832024-10-31
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本文目录
〖One〗、用作名词,意思是:捕鸟的网。
出处:东汉·张衡《**赋》:“悉率百。”
〖Two〗、用作动词,意思是:遵循;遵从。
出处:近代·林觉民《与妻书》:“此吾所以敢率性就死不顾汝也。”
释义:这就是我之所以敢毫不犹如的赴死而不顾及你的原因啊。
〖Three〗、用作动词,意思是:率领;带领。
出处:战国·列子《愚公移山》:“遂率子孙荷担者三夫。”
释义:于是率领挑担子的三个儿孙。
〖Four〗、用作副词,意思是:大概;大致。
出处:战国·吕不韦《察今》:“率皆递有变迁。”
释义:它们一代代大致都有变化。
〖Five〗、用作副词,意思是:一概;都。
出处:北宋·苏洵《六国论》:“六国互丧,率赂秦耶。”
释义:六个国家彼此(都)灭亡,全都是(因为)贿赂秦国。
〖Six〗、用作名词,意思是:一定的标准和比率。
出处:西汉·司马迁《史记?商君列传》:“有军功者,各以其率受上爵。”
释义:根据军功大小,授予爵位。
〖One〗、源于宋代,是南北文化交流的时代。当初,宋朝的人们将皇上称呼为“官家”,于是民百姓中,有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
〖Two〗、至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶。
天理,汉语词汇,拼音:tiānlǐ。释义:天理古义:是人类改造自然的法门;儒家理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据;亦指自然的法则;犹言天道。《礼记·乐记》:“人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所。此大乱之道也”。”南朝梁江淹《知己赋》:“谈天理之开基,辩人道之始终。”等。
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