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本文目录

1. 唐代丫鬟怎么自称
2. 大唐丫鬟对一家之主的称呼
3. 古代女官自称什么

[One]、唐代丫鬟怎么自称

〖One〗、“丫鬟”是古时对婢女的通称，“丫头”则也可指未嫁的女孩子。《红楼梦》第六十二回，史湘云用筷子举着半个鸭头说道：这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。自贾母以下众人皆爱称史湘云为“云丫头”，宝钗也昵称黛玉“颦丫头”，这里就完全没有婢女的意思了。

〖Two〗、丫鬟在古代地位低下，人身权利归附于主人。也就是说，丫鬟衣食住行，婚嫁订亲都要由主子决定。在必要时丫鬟可以当做商品随意买卖，一纸契书，就决定了她的终身命运。

[Two]、大唐丫鬟对一家之主的称呼

在唐代,没有“老爷”之称,奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”.但是,“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人,旁人见了女子亦呼其为“娘子”,见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”,像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”?然后告诫他“如此风波不可行”.

[Three]、古代女官自称什么

〖One〗、女官，又称宫官，是指高级的宫女，有一定的品秩，并且领有俸禄。其工作范围包括管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女，照顾公主、皇子等。

〖Two〗、女官地位比较高的朝代，说到各朝女官，首推女子地位比较高的唐朝。

〖Three〗、唐代内廷有宫官制度，系仿照朝廷六部尚书制度而置，分设六尚，即尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二〖Fourteen〗、司，分掌宫廷事务。

〖Four〗、女官的设置早见于先秦时代。文献记述，周天子曾立王后、夫人、嫔、世妇、御妻、女祝、女史等。其中，除王后、夫人与天子坐而论妇礼，是天子的正牌妻子之外，嫔、世妇、御妻等既是妾也是女官。嫔负责后宫女子的教育，世妇掌管后宫祭祀、宾客事宜，御妻照顾天子的衣食起居。掌管后宫祭祀、祷词的女祝和负责王后礼职的女史，则属于专职女官。

〖Five〗、秦汉时期沿袭了前代的后宫体制，妃嫔的等级被进一步细化。秦始皇将后宫妻妾分为皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使8个等级；汉元帝更是将后宫妻妾列为皇后、夫人、昭仪、婕妤、良使、夜者等14个等级。在秦汉两朝的后宫里，除了皇后、夫人之外，其他妃嫔仍然既是妾又是女官，她们有爵位也有秩禄。

〖Six〗、首次将妃嫔与女官析分开来的是北魏孝文帝拓跋宏。他专设女职以管理后宫事务，其职秩与外官对等，出现了内司、作司、太监、女侍中、女尚书、女贤人、女书史等不同职衔的女官，高者二品，低者五品。隋朝，宫中建立了六局二〖Fourteen〗、司的女官体制，以掌宫掖（后宫）之政。六局分别有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工；六局之下每局下辖四司，司下又置若干职位，层级分明。根据不同等级授予不同官职，高者五品，低者九品。

〖Seven〗、隋朝的女官体制被此后的唐、宋、明三朝沿袭了下来，各朝只是稍有调整。如明朝初年，在前朝六局二〖Fourteen〗、司的基础上，又单独设立了宫正司，掌管纠察宫闱、戒令、谪罪之事；永乐之后，宦官得宠，女官的多数职权被宦官取代，六局被取消，仅存尚宫四司。清是少数民族政权，清朝帝王继承了前朝的后妃体制：“皇后居中宫，主内治；皇贵妃一位，贵妃二位，妃四位，嫔六位，分居东西十二宫，佐内治。”与此同时，取消了女官的职位，“贵人、常在、答应俱无定位，随居十二宫，勤修内职”。

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