宋朝契丹地理

网友投稿- 2024-10-23 12:02:46

宋朝契丹地理

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本文目录

  1. 契丹人和匈奴人的区别
  2. 契丹祖先
  3. 匈奴与契丹是什么关系

[One]、契丹人和匈奴人的区别

1.生活年代不同,契丹人生活在公元7—12世纪,匈奴人生活于公元前3世纪—公元3世纪;

2.生活区域不同,契丹人发源于我国东北大兴安岭地区,后来建立了政权—辽国;而匈奴人生活于阴山以北的蒙古高原上,是一个松散的部落联盟;

3.去向不同,契丹人后迁徙至中亚地区,逐步融入当地各民族,匈奴人衰落后,迁徙至西亚和东欧一带;

[Two]、契丹祖先

《辽史·营卫志》中记载:“契丹之先曰奇首可汗,生八子,其后族属渐盛,分为八部,居松漠之间。”《辽史·地理志》中说:永州木叶山,有契丹始祖庙,“奇首可汗在南庙,可敦在北庙,绘塑二圣并八子神像,相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车,由平地松林泛潢河而下,至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子,其后族属渐盛,分为八部,每行军及春秋时祭,必用白马青牛,示不忘本云。”这记载,其实是一个美丽的传说:有一位住在马盂山的英俊神仙帅哥叫奇首,骑着一匹嘶风白马,沿着土河一路东来,当他到达土河与潢河交汇的地方,巧遇一位驾驭着青牛拉着的勒勒车的美丽又大方的仙女,这位仙女是从平地松林过来的,顺着潢河岸边出来“欣赏”风景。是帅哥先看到了美女,还是美女先看到了帅哥,或许心灵的共振,心灵碰撞眼神,心音呼唤心音,他们几乎同时发现了对方的存在,水汇流了。帅哥拉住大白马,眼神放射出爱的火焰,美女停下青牛车,生动的眸子送过来一缕缕情的柔水,于是,爱的阳光明媚了草原,这分明是天赐良缘呀,两个人就在前面的木叶山安营扎寨,开启了新婚密月,这帅男就是奇首,这美女就是可敦,也叫青牛妪,其实这都不是美女的名字,“可敦”皇后的意思,青牛妪是坐青牛车女子的意思。后来,他们有了八个男孩子,再后来,他们的八个儿子分别拥有了部落,组成契丹人的八部联盟。其实,中华民族大体系中,每一个民族的起源都有着神话传说,虽然不能全信,但“古昔旧事,口口相传”,必有其根据,寄意了深刻的内蕴。辽兴宗时期,辽国的一个官吏赵英投降了北宋,改名叫赵至忠(赵志忠)。当时为北宋修史的官员们,对契丹人的来源还是很感兴趣的,就询问赵至忠,赵至忠就讲了这青牛白马的故事。但宋朝修史的人还是对赵至忠所言产生了怀疑,据写《实录》的北宋官员范镇记载:契丹之先,有一男子乘白马,一女子驾灰牛,相遇辽上,遂为夫妇,生八子,则前史所谓迭为君长者也。此事得于赵至忠,至忠尝为契丹史臣,必其真也。前史虽载八男子而不及灰牛白马事,契丹祀天,至今用灰牛,予尝书其事于《实录·契丹传》,王禹玉恐其非实,删去之。予在陈州时,至忠知扶沟县,尝以书问其八男子迭相君长时,为中原何代,至忠亦不能答,而云“略是秦汉时”,恐非也。范镇,字景仁,北宋著名史学家,政治家、文学家,著有《东斋纪事》,里面讲到契丹人的来源。

[Three]、匈奴与契丹是什么关系

应该说匈奴和契丹都是游牧民族。双方生存的时间不一样发展的地域比较相同而游牧民族由于自己没有成熟的文字和记载历史。因此往往一个民族兴起以后,周围的各部落都会围绕在他的身边,作为他的民族的分支。因此契丹族也就是辽在前面。而蒙古的历史稍晚一点蒙古生活的地域更靠北面一些。

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