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本文目录

1. 宋朝巾帼英雄
2. 北宋对歌女的称呼
3. 古代弹古筝有名的女人

[One]、宋朝巾帼英雄

梁红玉(1102—1135)，史书中不见其名，只称梁氏。红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，**人也。”宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州，生于江苏淮安。后结识韩世忠。梁红玉感其恩义，以身相许。韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩的正妻。1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。（这是最主要的） 以穆桂英为首的杨门女将也是。（她有着文学作品的渲染）

[Two]、北宋对歌女的称呼

〖One〗、北宋把歌女叫做歌姬。歌女是中国近代对以唱歌为职业的女性的称呼，古代则有歌妓、声妓、讴者、歌姬等称呼。

〖Two〗、像中国古代其他类型的艺人或艺妓一样，歌妓的社会地位低下，她们多在教坊或妓院表演，近代再加上夜总会、舞厅等，有些会（但不一定）提供性服务。

〖Three〗、有些歌妓是王公贵族的家妓，除了用作宴客、娱乐外，贵族还以她们作为身份、财富的象征。

[Three]、古代弹古筝有名的女人

〖One〗、梁妪，又称梁氏。正德间南京教坊东院著名女筝人。梁家世代供职教坊，梁妪的筝技超群，人称“弹筝独妙”。她可一边弹筝，一边吟唱，“有词有说”，是筝与说唱艺术结合的典范。

〖Two〗、刘三姑。隆万时（1567—1620）著名女筝人。梁妪弟子之一。天启四年（1624）左右，已年逾九十。万历后期，因昆曲盛行，“筝尘”达二三十年。后常在刘家小集中献技。其特点是最善于弹奏悲凄的哀音。起手宏拓，落音舒展、哀婉。

〖Three〗、田玉环。天启间著名女筝人。响誉苏州、太苍、扬州、代征一带。所弹筝曲多为南朝陈和隋代民间流行筝曲，并善筝歌，边弹边唱，令人“哀以思也”。筝技娴熟，一抑一扬，移柱有方。

〖Four〗、还有在唐代有“开元中第一筝手”之称的薛琼琼

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