始于宋朝缠足
11192024-11-22
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不是,济公是浙江台州人。济公是宋朝时期一个神话传说任务,据说其原名叫李修缘,号湖隐,法号道济,是浙江省台州天台人(今浙江省天台县)永宁村人,是南宋高僧,出家在浙江省杭州市灵隐寺,后人尊称为“济公活佛”。济公懂医术,为人善良,喜打抱不平,扶危济困,惩恶扬善,除暴安良,在当地留下很好的口碑,倍受人民群众喜爱。
〖One〗、济公,原名李修缘,生于1148年(绍兴十八年),逝世于1209年(嘉定二年)。由此可以看出,济公生于南宋初年,而北宋灭亡于1227年,济公出世时,南宋还没有与北方的金朝签订合约,也就是说,南宋朝廷依然是风雨飘摇,直到1261年,南宋才真正与金朝没有了战争。
〖Two〗、这时候,深受战乱伤害的百姓不管是身体还是心灵方面都处在急需修补的时候,这时候,济公出现了,传说他疯疯癫癫、喝酒吃肉,就是一个疯和尚,但是他却惩恶扬善,好为百姓伸冤,这十分符合当时南宋那个刚刚经历的战乱的朝代背景下,百姓们急需有这样一位救苦救难的人,所以,“济公”这种神话形象的产生和他所处的朝代背景有很大的关系。
〖Three〗、南宋王朝,在整个中国历史中,是一个很弱的朝代,别人都说南宋为“弱宋”,当时的皇帝不但不想着去收复故土,反而一味的贪图安逸,声色犬马。百姓们其实对于南宋朝廷感到了深深的失望,于是,百姓们更希望有一位神通广大的神仙,能够帮助他们收复故土,赶走侵略者。而济公恰好,在当时是一个十分正面的形象,当时的南宋迁到江南之后,上到皇帝大臣,下到小官小吏,无不是压榨百姓,尽情享乐,哪里顾念过百姓的死活,所以百姓才幻想这么一位神仙,希望能帮助他们解脱苦难。
〖One〗、济公临终示寂之前,曾作有一首《临终偈》(辞世颂),其辞曰:
〖Two〗、偈子很短,只有二〖Fourteen〗、字,大致意思也不算深奥,无非是说一辈子兜兜转转、忙忙碌碌,到临终的时候“归来”,山还是山、水还是水,自己再怎么折腾原也是一般。
〖Three〗、济公生于1148年,死于1209年,汉族民间信仰之一,旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神只。济公原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,初在国清寺出家,后在杭州灵隐寺居住,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
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