敦煌画宋朝发型
8612024-05-27
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本文目录
〖One〗、二十三日,过/巫山/凝真观,谒/妙用真人祠。真人,即/世所谓/巫山神女也。
〖Two〗、祠/正对/巫山,峰峦/上入/霄汉,山脚/直插/江中,议者/谓太、华、衡、庐,皆/无此奇。然/十二峰者/不可悉见,所见/八九峰,惟/神女峰/最为纤丽奇峭,宜/为仙真所托。
〖Three〗、祝史/云:“每/八月十五夜/月明时,有/丝竹之音,往来/峰顶,山猿/皆鸣,达旦/方渐止。”
〖Four〗、庙后,山半/有石坛,平旷。传/云:“夏禹/见神女,授/符书/于此。”坛上/观/十二峰,宛如/屏障。是日,天宇/晴霁,四顾/无纤翳,惟/神女峰上/有白云数片,如/鸾鹤/翔舞徘徊,久之/不散,亦/可异也。
〖Five〗、祠/旧有乌/数百,送迎/客舟。自/唐夔州刺史/李贻诗/已云“群乌/幸胙余”/矣。近/乾道元年,忽/不至,今/绝无一乌,不知/其故。
〖Six〗、泊/清水洞,洞/极深,后门/自山后出,但/黮然,水/流其中,鲜/能入者。岁旱/祈雨,颇应。
〖Seven〗、二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。
〖Eight〗、祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。
〖Nine〗、祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”
〖Ten〗、在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
1〖One〗、真人祠以前有数百只乌鸦,迎送来往的船只。在唐代夔州刺史李贻诗中就已经说过“群乌幸胙余”。快到乾道元年,乌鸦忽然不来了,现在一只也找不到,不知道这其中的原因是什么。
1〖Two〗、把船停在清水洞,洞很深,后洞在山的那一边,只是洞内很昏暗,水在中间流过,很少有人能进去。天旱时求雨,很灵验。
〖One〗、连峰稍微奇怪,石头的颜色变化苍翠。
〖Two〗、天工运精神技巧,渐渐地想做奇伟。
〖Three〗、坱轧形势正在深刻,结构还未就。
〖Four〗、旁观者来不及眨,步步营造幽静深邃。
〖Five〗、苍翠的山崖忽然相逼,绝壁凛然可以。。
〖Six〗、晃荡天空高,奔腾大江的水沸腾。
〖Seven〗、孤超兀不让,直拔勇敢不要害怕。
〖Eight〗、低头看到斜发红,拖霞弄修披肩。
〖Nine〗、人心随着事物变化,发现含深意远。
〖Ten〗、野老笑我旁边,年轻人曾经多次到。
1〖One〗、翠绿的叶子纷纷下垂,婆娑绿凤尾。
1〖Two〗、风来自俯仰,如果是神灵之物使。
1〖Three〗、黄杨生长在一块巨石上,坚瘦纹路绮丽。
1〖Four〗、始终朝自己洗手漱口,冷凉清心胃。
1〖Five〗、当时伐残木,牙嫩芽已经像手臂。
1〖Six〗、忽然听到老人说,整天为叹息感慨。
1〖Seven〗、神仙本来应有的,很难在忘记有利。
1〖Eight〗、贫穷卑贱的人你为什么爱,放弃如脱鞋。
1〖Nine〗、你如果没有回来,绝粮应不会死。
〖One〗、曾记否的意思是“曾经记得不”,是一种反问的表达方式。
〖Two〗、例如在古诗《静夜思》中就有“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”的句子,其中就有“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”的反问句。
〖Three〗、这种表达方式既可以用来表示作者对过去的回忆和梦想,也可以用来表达对现实的不满和向往。
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