大宋朝扑克
5322024-11-23
大家好,关于唐朝胡凳子很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于唐朝有没有椅子的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
〖One〗、凳,最早并不是我们今天坐的凳子,它是专指蹬具,相当于脚踏。它作为坐具,是汉代以后的事。这种坐具发展到两晋、南北朝乃至唐代使用得更为普遍。
〖Two〗、在坐具中,凳子的等级稍次于椅子,明清时期的凳子形式很多,有大方凳、长方凳、长条凳、圆凳、五方凳、梅花凳等。
〖Three〗、而古代跪坐凳子南北朝以后从当时的西域国家传入中原的,也叫“胡坐”。
〖Four〗、在唐代,“胡坐”已经成为一种普遍的做法,但正式的礼仪仍然是“正坐”,也就是跪坐。直到宋代,胡坐才取代了正坐。
〖One〗、这个问题问的有水平,其实在唐朝之前,中华民族一般的休息方式除了上床睡觉之外,也会正坐,有时候当家里来客人的时候,家主人也会正坐在客厅之中来接待客人,这样也可以衬托出对客人的尊重态度。
〖Two〗、中国古人初始的生活起居状态是一种平面风格,席地而坐,择地而卧,身体受力重心不离“地面”,是以谓之“平面”起居方式。这种起居方式也传给了日本、朝鲜。
〖Three〗、话说到了今天,正坐的这个方式在中国已经被时代所抛弃了,今天我们都会坐在椅子上面来休息。但是我们的近邻日本却一直保持着正坐的习惯,这是因为日本人在唐朝时期非常崇拜中原王朝,他们将中原王朝的习俗几乎全部学习了一遍,这其中也包括正坐。
〖Four〗、人们现在坐在凳子上,双脚垂直下来的坐法,实际上是从南北朝以后才传入,是从当时西域国家传来的,因此也叫“胡坐”,虽然人们在唐代正规礼仪仍然以“正坐,趺坐(既是盘腿而坐)”为主,但社会上已经开始风行起了“胡坐”,以至到了宋朝,正座正式被胡坐所取代。正坐虽然早已被历史所取代,然其所蕴涵的文化内涵以及独特的气质仍然是有一定意义的。正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性,修炼自身气质,内外调合,和气护身,从而达到形神兼备的目的。寻求的是一种内心与身体的和谐统一,更是一种哲理的升华。
〖Five〗、其实在唐朝中期,椅子就已经出现在中原大地了,那为什么到了宋朝才逐渐被人接受呢?
〖Six〗、中国最早的椅子应该来自西亚,唐代中期已经有了这种东西。但椅子最初是作为奢侈品存在,仅流行于宫廷和贵族的府上,老百姓一般是享受不到的。在今天看来,说椅子也是奢侈品也许有些不可思议。但只要想一想,那时的人们长期以来在地上生活惯了,对于平民老百姓而言实在没必要在居室里增添这么一个多余物件,而且也缺乏来源渠道。
〖Seven〗、时间到了宋朝社会,随着市民阶层的崛起,中国进入平民时代,市井的活跃,经济的繁荣,使椅子终于在全社会普及开来,以至上至皇家,下至平民,都坐到了椅子上生活,中国人的起居方式终于发生根本性变化——从“平面”变成了“立体”。
〖Eight〗、所以说,正坐这一习惯逐渐被椅子所替代掉并逐渐消失在了历史长河之中。
〖Nine〗、【亲爱的朋友们,对于这一件事你们有什么看法与想法吗?欢迎留言吐槽,想看更多的可以关注我,每天都会更新哦】
〖Ten〗、(注:内容真实性已考证,图片来源于网络,如有侵权,请联系作者删除)
〖One〗、到了唐代,有靠背的椅子才开始出现,这样,椅子才从胡床的名称中分离出来,直呼为椅子,开始在民间流行。
〖Two〗、唐代是我国历史上经济实力,文化实力都位于前几列的封建王朝之一,而随着唐代经济的不断发展,民族关系的不断融洽,百姓们或多或少的受到外来文化的冲击,以至于他们对于坐具的思想上,发生了一定程度的改变,他们的坐姿也从以“席地而坐”为标准,转向以“垂足而坐”为标准的转变。这使得唐代出现了各种形式的高型坐具,如靠背椅、凭几等,并且人们的床塌的高度与书桌高度也都有所增加。
文章到此结束,如果本次分享的唐朝胡凳子和唐朝有没有椅子的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!