宋朝大将陈琳简历
10872024-07-27
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陈子昂(公元659~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。其存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
〖One〗、盗墓之事古来以有,追根溯源,自项盗秦后,历二十三朝,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘冢之辈多如牛虻,按其动机、手法、宗系区分,不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。
〖Two〗、而这四大派系,各有所长,都有自己独特的盗墓手法,那么到底那一派才是盗墓界最专业的呢?
〖Three〗、我们不妨先对四大盗墓门派的来历现状做一个简单的梳理。
〖Four〗、首先“发丘派”,其与摸金一脉乃是同源,最早发源于东汉末年。据说其创始人乃是东汉一代枭雄曹操。
〖Five〗、话说东汉末年,群雄并起,曹操于陈留起兵,逐鹿中原。而为了筹集军费,曹操打起了死人的主意,亲自筹建了一批官方的盗墓部队。而由于这两派是官方特批的,所以有官职,一个叫摸金校尉,一个叫发丘中郎将,或者发丘将军。
〖Six〗、“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”——《为袁绍檄豫州》
〖Seven〗、其中“发丘中郎将”持有“发丘天印”,上面刻着“天官赐福、百无禁忌”八个大字。摸金校尉则是摸金符作为凭证。
〖Eight〗、当然了,虽然都是盗墓。但“摸金一脉”和“发丘一脉”主攻的方向不同。
〖Nine〗、首先从字面意思上理解,“摸”是探测的意思,而“发丘”则是挖掘的意思。所以摸金一脉应该干的是分金定穴,打探墓葬地理位置的工作;而发丘一脉则是挖掘动土,破关取物。两派分工比较明确,合力盗墓。
〖Ten〗、从地位上讲,“发丘一脉”应该要高上一点,因为摸金一脉更多的是起到一个侦察的辅助作用,真正的发掘墓葬,取得财物,那还得“发丘一脉”来。
1〖One〗、此外,从二者的官职名称也看得出来,“发丘一脉”要稍微高出一级,毕竟在当时中郎将的级别是要高于校尉的。
1〖Two〗、总之,在当时,两派其实乃是同门,同属于曹操麾下的盗墓机构。
1〖Three〗、但是,随着曹操平定北方,其麾下的盗墓机构便随之退出了历史舞台。毕竟盗墓这生计不太光彩,当初曹操用他,也只是为了求财,以缓解当时的军费压力,实乃救急的临时办法。而后来曹操平定北方,手头逐渐宽裕,再加上自己朝廷正统的身份,如果再做盗墓这样的勾当,未免会遭天下人耻笑。
1〖Four〗、于是,发丘与摸金两派,逐渐沦为民间盗墓组织。
1〖Five〗、而在这之后,两派因为各自理念的不同,逐渐分道扬镳,走上了不同的道路。
1〖Six〗、首先地位较高的发丘派,作为曾经曹操手下的盗墓主力,在其官方盗墓生涯中,已经积累了足够的权力和财富,所以发丘一脉对于盗墓的兴趣不是太大。就算是要盗墓,那
〖One〗、程琳(985——1054年),字天球,今河北省博野县程委村人,其先祖为周朝大司马乔伯,封国于程,后遂以氏,程琳为礼学家程颐、程颢之父程珦之伯仲,宋朝大中祥符举人,四年服勤辞学高第,试秘书省,校书郎,泰宁军节度,推官改著作佐郎。
〖Two〗、宋仁宗即位,升太常博士,会修《真宗实录》,追修《大中祥符》,八年后成书,遂修《起居注迁祠》。
〖Three〗、仁宗命其接待契丹使者,使者妄有所言,琳以礼折服。是年底中迁右谏议大夫,权御史中丞。第二年拜枢密直学士。知益州,捕杀妖人,谤者诬其妄杀人命,天子遣人查实,程琳确为诛妖止乱。
〖Four〗、仁宗知其贤能,召为给事中,知开封府,居开封府数年,久治精明,盗讼希少,狱屡空,又迁户部、吏部二侍郎。尚书左丞资政殿学士,契丹遣使到宋朝数有所求,并在西北宿有重兵,是时天子常委以河北、陕西之重,留守大名威信尤著,敌人不敢窥边。
〖Five〗、凡四年迁工部尚书,资政殿大学士,河北安抚使,居大名府前后十年,人皆爱之,立生词,第二年改任镇安军节度使。
〖Six〗、至和三年闰三月七日乙丑死于陈州,享年六十九岁,赠中书令,谥文简。
〖Seven〗、宋大学士欧阳修与程琳交往深久,琳死后为其撰文,以示追念。
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