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本文目录

1. 古代宴会名称
2. 唐朝有没有椅子
3. 唐朝人写字有桌子么

[One]、古代宴会名称

〖One〗、满汉全席名列中国前十名宴之首，指的是清朝时期宫廷盛宴，既有宫廷菜肴之特色，又有地方风味之精华。全席计有冷荤热肴196品，点心茶食124品，计肴馔320品；菜式有咸有甜，有荤有素，取材广泛，用料精细，山珍海味无所不包，被誉为中华菜系文化的瑰宝和比较高境界。

〖Two〗、周八珍是中国古代最早的宫廷宴，也是我国现存最早的一张完整的宴会菜单，记载于《周礼·天宫》的“珍用八物”。周八珍是8种菜肴的总称，分别是淳熬、淳母、炮豚、炮牂、肝膋、渍、熬、捣珍，周天子食用的八珍，选料精良，不仅具备烤的技艺，还采用了烘干，腌渍、烹煮及生食加工等多种手法，其做法也被延续至今。

〖Three〗、孔府宴是中国饮食文化重要组成部分，位居中国官府宴之首。它体现了古中国宴席高度的政治性，是当年孔府接待贵宾、袭爵上任、祭日，生辰、婚丧喜寿时特备的高级宴席，是经过数百年不断发展充实逐渐形成的一套独具风味的家宴。

〖Four〗、鹿鸣宴是科举制度中规定的一种宴会，起源于唐代，明清沿此，是古时地方官祝贺考中贡生或举人的“乡饮酒”宴会。鹿鸣宴曾在唐至明清的科举和教育文化体系中延续了一千多年，主要是为得解举子践行、励志。

〖Five〗、在北宋，鹿鸣宴还相对普及；南宋则更多地强调鹿鸣宴的古礼仪制和政教功能的恢复，但缺少改造和更新，其繁文缛节又加重了地方的经济负担，使之难以为继，故几成废礼。

〖Six〗、曲江宴始于李隆基时期，是唐时考中的进士，放榜后大宴于曲江亭，故又名曲江会。唐代新科进士正式放榜之日恰好就在上巳之前，上巳为唐代三大节日之一，皇帝亲自参加，与宴者也经皇帝“钦点”。

〖Seven〗、曲江宴按照古人“曲水流觞”的习俗，置酒杯于流水中，流至谁前则罚谁饮酒作诗，由众人对诗进行评比，称为“曲江流饮”。曲江宴是我国历史上最著名的野宴活动，从唐中宗神龙年间起，一直延续到唐僖宗乾符年间。

〖Eight〗、烧尾宴是唐代长安曾经盛行过的一种特殊宴会。据《封氏闻见录》云，士人初登第或升了官级，同僚、朋友及亲友前来祝贺，主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾，名为烧尾。

〖Nine〗、烧尾宴虽然流行的时间不长，仅仅二十年左右的光景，但名气很大，足以与后世的“满汉全席”相媲美。烧尾宴上美味陈列，佳肴重叠，其中有58款馔羞留存于世，成为唐代负有盛名的“食单”之一。

〖Ten〗、文会宴是五大名宴中最具文化底蕴的，它是中国古代文人进行文学创作和相互交流的重要形式之一。盛文会宴形式自由活泼，内容丰富多彩，追求雅致的环境和情趣，一般多选在气候宜人的地方，席间珍肴美酒，赋诗唱和，莺歌燕舞。

1〖One〗、不过与其他的宴会相比，文会宴重在以文会友，席间之食品菜点则次之，其饮宴只是手段，起调节气氛作用，正如六一居士欧阳修设在山亭上的筵席，不过是一些“山肴野味”，欧阳修“醉翁之意不在酒”，在乎山水之间也。

1〖Two〗、诈马宴始于元代，是蒙古族特有的庆典宴飨整牛席或整羊席。这一古朴的分食整牛整羊的民俗，由圣主诺颜秉政发展为奢华的宫廷宴，如今的宫廷诈马宴已绝迹，靠全牛也已失传。1991年8月，伊克昭盟在筹备那达慕大会成吉思汗陵分会时，有关人员查阅了《蒙古食谱》、《蒙古风俗录》等大量资料，并进行试验，恢复烤全牛诈马宴，但与古时的诈马宴已不可同日而语。

1〖Three〗、这种大宴展出蒙古王公重武备，重衣饰，重宴飨的习俗，较之宋皇寿筵气派更大，欢宴三日，不醉不归。赴宴者穿的礼服每年都由工匠专制，皇帝颁赐，一日一换，颜色一致。菜品主要是羊，用酒很多，在这种大宴上，皇帝还常给大臣赏赐，得道者莫大光荣，有时在筵宴上也商议军国大事，此活动带有浓厚的政治色彩。因此，它是古典筵席的一个特例。

1〖Four〗、千叟宴最早始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中的规模最大，与宴者比较多的盛大皇家御宴。在清代共举办过4次，此宴因康熙第一次举行千人大宴，康熙帝席间赋得《千叟宴》诗一首，故得宴名。千叟宴旨在践行孝德，为亲情搭建沟通平台，营造节日气氛，加强友善的邻里、家庭等关系。

1〖Five〗、开国第一宴，是1949年10月1日下午，开国大典职业，中共中央负责人，社会各界知名认识，少数民族代表，还有工人，农民等600多人出席了在北京饭店举办的新中国第一次国宴。由于出席宴会的嘉宾来自五湖四海，口味不一，为了能做到“兼顾”，宴会决定选取口味适中的淮扬菜为主。此后，国宴菜从淮扬菜风格，逐渐演变成了今天的“堂菜”。

[Two]、唐朝有没有椅子

〖One〗、到了唐代，有靠背的椅子才开始出现，这样，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子，开始在民间流行。

〖Two〗、唐代是我国历史上经济实力，文化实力都位于前几列的封建王朝之一，而随着唐代经济的不断发展，民族关系的不断融洽，百姓们或多或少的受到外来文化的冲击，以至于他们对于坐具的思想上，发生了一定程度的改变，他们的坐姿也从以“席地而坐”为标准，转向以“垂足而坐”为标准的转变。这使得唐代出现了各种形式的高型坐具，如靠背椅、凭几等，并且人们的床塌的高度与书桌高度也都有所增加。

[Three]、唐朝人写字有桌子么

魏晋时代，北方少数民族使用的“胡床”开始进入中原地区。胡床，又称交床，类似如今的折叠椅而无背。从此，人们的坐姿由席地而坐改为垂足而坐。随着桌椅的使用，人们围坐一桌进餐也就顺理成章了。到了隋唐五代，出现了更加方便、舒适的高足大椅，杯盘碗等食具可以直接摆在桌上，终于逐渐形成了每人围坐一起的合食方式。由分食制向合食制转变，是一个渐进的过程，在相当长的时期内。两种饮食方式是并存的。如在南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》中，南唐名士韩熙载盘膝坐在床上，几位士大夫分坐在旁过的靠背大椅上，他们的面前分别摆着几个长方形的几案，每个几案上都放有一份完全相同的食物。

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