大家好，今天给各位分享宋朝宫中习俗的一些知识，其中也会对北宋拜月习俗进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 北宋拜月习俗
2. 宋朝民俗书籍推荐
3. 古代女人的三大习俗

[One]、北宋拜月习俗

〖One〗、北宋人宋朝是一个富足的朝代，节日也是过得丰富多彩

〖Two〗、赏月是中秋节最重要的节日活动，孟元老《**梦华录》卷八《中秋》载道："中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。"

〖Three〗、宋人赏月时往往还要举行拜月活动。所谓拜月，就是在庭院中焚香祭拜月神，说出自己的心愿，以求得保佑。如中等人家，男子则求"早步蟾宫，高攀仙桂"，所以当时诗人有"时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年"之句；而女子则愿"貌似嫦娥，面如皓月"。

〖Four〗、杭州城外钱塘江，中秋时节正值大潮，自昔为游人观赏胜景。直到南宋时，更是西有西湖的湖光山色，东有钱塘江潮，被称作"绝景"，后者以十八日为最盛，东自庙子头，西至六和塔，"家家楼屋，尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮"。《武林旧事》卷三《观潮》云："浙江之潮，天下之伟观也，自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。"

[Two]、宋朝民俗书籍推荐

〖One〗、作者：徐吉军等著出版社：上海文艺ISBN：7532122883

〖Two〗、开本：页数:885页2006-03-01第1次印刷。如朱瑞熙、张邦炜、刘复生、蔡崇榜、王曾瑜合著《辽宋西夏金社会生活史》、林正秋《宋代生活风俗研究》、张邦炜《婚姻与社会(宋代)》、伊永文《宋代市民生活》程民生《宋代地域文化》、<中国社会生活史>作者：庄华峰ISBN：7810930699出版社：合肥工业大学出版社出版日期：2003-11-1等

[Three]、古代女人的三大习俗

缠足兴起于北宋年间，即将女子的双脚从小用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。特别是到了清朝达到登峰造极的地步，在全社会不论贫富贵贱都纷纷缠足。脚缠得越小越漂亮，这将直接影响一个女子的终身

在现代人看来缠足是一个不可理喻的事情，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。

“烧情疤”最早来源于佛教，出家人为僧前必须进行剃度，剃度标志着出家人告别红尘，开始遁人空门。古代有名的《金瓶梅》一书中有就有相关记载：西门庆作为一个见女人下体就往上翘的淫棍，欲海无边，喜欢把快乐建立在他人的痛苦之上，最喜欢做的活儿就是“烧情疤”。

“烧情疤”一般有两种方法：一是将燃烧的香放在女人身上直到香烧完，在皮肤上留下一个烧伤的疤痕;二是将烧红的铜钱直接在女人身上烙上印记。有些是女人主动提出来的，证明以后“我就是你的人了”;有一些也是男人提出的要求，希望完全占有这个女人，让这个女人记住你是我的人了。烧的位置也有所不一样，常见的在双乳间、小腹下、阴阜上，更有甚者是直接烧在生殖器上的。“烧情疤”是两情相悦的结果，以示心诚情浓，心甘情愿。但“烧”时女人是要忍受很大肉体痛苦的，西门庆在如意儿身上烧时，如意儿的反应就是“蹙眉啮齿，忍其疼痛”

在现在人眼里看来，“烧情疤”有性虐的倾向，表现出一种变态的占有俗。

“男尊女卑”是古代典型的一种陋习，甚至直接影响到个别现代家庭上，比如：男子不得下厨房、女子吃饭不能上桌、必须需生男孩传宗接代;直到现在我国部分家庭还存在这些观念，尤其是在农村尤为严重。

宋朝宫中习俗和北宋拜月习俗的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！