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本文目录

1. 古代制药的人称为什么
2. 唐代的志怪小说有哪些
3. 武夷山蜡烛会的来历

[One]、古代制药的人称为什么

〖One〗、太常：医官名，秦置奉常。公元前2世纪中期，汉景帝改称太常。西汉时设太常、少府官职，属于太常的为百官治病，属于少府的在宫廷里治病。

〖Two〗、太医令：东汉曹魏时设置，隋唐改称太医署令。此系掌管医疗机构的职官。

〖Three〗、太医博士：北魏置太医博士以教弟子。

〖Four〗、药医师：唐代已设药医师(后称药师)，负责采办诸药、调和制剂等。

[Two]、唐代的志怪小说有哪些

〖One〗、如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》；讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》葛洪的《神仙传》托名陶潜的《后搜神记》等。

〖Two〗、志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。

〖Three〗、汉代以后，道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约

[Three]、武夷山蜡烛会的来历

1.据历史记载，武夷山柴头会和蜡烛会是中国古代道教的两个派别，起源于唐代。

2.武夷山柴头会是由唐代道士吕洞宾所创立，其主要信仰内容是道教的炼丹术和气功术，强调修炼身体和灵魂，以求得长生不老、飞升仙界的境界。

蜡烛会则是由唐代道士葛洪所创立，其主要信仰内容是道教的炼丹术和符咒术，强调炼制丹药和使用符咒，以达到延年益寿、升华灵性的目的。

3.武夷山柴头会和蜡烛会都在唐朝时期得到了广泛的传播，成为当时道教中的两大派别，对后来的道教发展产生了深远的影响。

关于唐朝的葛洪，武夷山蜡烛会的来历的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。