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本文目录

1. 隋唐八大贵族
2. 唐朝宗室贵族名字
3. 唐朝诗人的贵族精神是什么

[One]、隋唐八大贵族

〖One〗、太原王氏：起源于山西省太原市，从魏晋到唐朝都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。天下王氏出太原，太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡，最早登上一流门阀士族的地位，兴盛不坠达两百年之久。到了唐朝，太原王氏这块沃土中孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人，形成大唐诗歌史上一个目不暇接的诗坛盛宴。

〖Two〗、河东裴氏：又称闻喜裴氏，是中国封建社会史上盛名久著的一大世家，裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极。裴氏家族公侯一门，冠裳不绝。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，正史立传与载列者，600余人；名垂后世者，不下千余人；七品以上官员，多达3000余人。

〖Three〗、河东薛氏：河东薛氏是蜀汉刘禅灭亡后从蜀地内迁至河东的一支豪强家族。十六国时期面对长期紊乱的政治局势，薛氏一直采取“凭河自固”的政策武装对抗各民族政权，割据一方。国家的统一需要得到地方势力的支持，随着北魏统一黄河流域，薛氏也开始由地方性向中央性转变，到北朝末年，其主要房支基本整合到中央政权之中，成为促进国家由分裂走向统一的社会力量。

〖Four〗、河东柳氏：是中国古代一个以河东郡为郡望的柳姓士族，与河东裴氏、河东薛氏并称“河东三著姓”，属于关中郡姓。自从秦末柳安迁入山西后，后渐在河东（今山西境内黄河以东地区）形成望族，柳氏在河东的繁荣一直持续到永嘉之乱，同许多其它北方大族一样，除了一部分人留守河东并在北方胡人政权任职以外，柳氏也开始南迁。留在北方的河东柳氏，在北魏时，曾因崔浩案的牵连，遭到一定打击，到隋唐时才得以恢复。唐朝大文学家柳宗元就出自这个家族。

〖Five〗、太原白氏：秦封武安君白起之子白仲于太原是白氏入太原之始。经千百年来的蕃衍，白氏不仅成为太原地区的大宗望族，更且传播于晋中、晋西南、晋东南大半个中原地区。白姓作为山西大槐树移民姓氏之一，通过元末明初洪洞的大移民,已传播及长江以北大半个中国。唐朝文学家白居易祖籍就是山西太原。

〖Six〗、上党苗氏：战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓北徙今山西长治，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望。在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。

〖Seven〗、平阳敬氏：敬姓望居平阳郡，三国时魏分河东郡置平阳郡，治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区；隋以前的平阳，在今山西省临汾西南；从隋起，在今临汾。发展至唐朝，逐渐成为一方名门。

〖Eight〗、高平李氏：源自靺鞨人，隋末有突地稽部酋长，率部归，居营州，授金紫光大夫、辽西太守，后徒高平，赐姓李，见《新唐书》，逐渐成为望族。

〖Nine〗、门阀层次很分明，首推太原王氏，属于金字塔比较好的五姓七望之一的禁婚家族，是声望比较高的家族；其次是号称河东三著姓的河东裴氏、河东薛氏、河东柳氏；然后才是其他的望族，还有无数垄断地方的后起之秀或名门繁衍的分支。八大望族绵延悠久，明初大槐树移民时，仍旧向四方散播。

[Two]、唐朝宗室贵族名字

〖One〗、唐朝显赫贵族：博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏

〖Two〗、唐朝，博陵崔氏影响日深，再次超越了清河崔氏。唐初作《氏族志》，以出身博陵的黄门侍郎崔民干为天下第一门户，且整个唐朝，来自博陵的宰相也超越了来自清河的宰相，博陵崔氏遂被“天下推为士族之冠”。

〖Three〗、至于陇西李氏和赵郡李氏，在北魏时，前者的地位要高于后者，同是到了唐朝，后者亦反超前者。在北魏时，赵郡李氏和博陵崔氏并肩前进：“(帝)纳陇西李冲女为夫人，纳崔、卢、郑、王‘四姓’女充后宫。赵郡李氏人物尤多,各盛家风。世言高华以五姓为首。”有唐一代，赵郡李氏更为显赫，出宰相17人，于世家大族中为比较多。

〖Four〗、博崔、赵李之荣盛，是依整个唐朝而综观的，若按传统理解，唐初时的“崔、卢、李、郑”，仍指清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏。不过，由于自唐起博崔、赵李已正式成为超级豪门。所以有唐一代更流行下面的新说法——“五姓七家”：博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏，太原王氏。

[Three]、唐朝诗人的贵族精神是什么

1.文化的教养，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神，

2.是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉扶助弱势群体担当责任，

3.是自由的灵魂，独立的意志在权力与金钱面前，敢于说不。

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