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本文目录

1. 古代的儒生为什么迂腐
2. 宋代科举制度成熟表现
3. 宋朝的学生叫什么

[One]、古代的儒生为什么迂腐

古代的儒生不都迂腐，至少宋朝以前的儒生还是不错的。自明朝以后，以程朱理学注释的四书五经取士，不仅禁锢儒生的思想，更是使他们无知无能，迂腐已经是抬举明清的儒生了。明清的儒生已经没有什么为国为民的理想了，满脑子升官发财，求田问舍。

[Two]、宋代科举制度成熟表现

〖One〗、宋朝统治者完善了此前科举的种种弊端，也确立了最佳的考试内容。与唐朝相比，宋朝科举有许多创新变革之处，这些改变中，最值得肯定的当是以下四点：

〖Two〗、第一，确定糊名制度。即将考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息全部密封，主考官与阅卷官进行评改时无法了解到每张卷子为谁所做。宋初，请托、投献风气依旧，直至宋真宗时才开始采用糊名制度。当时有许多名臣儒生对此表示反对，最著名的就是范仲淹、苏颂等人，他们认为糊名过于冒险，害怕平时声名狼藉之人依此取得上佳的考试成绩，从而步入仕途。这种担忧不无道理，不过随着时间的推移与实践的证明，糊名制度最大程度保证了科举的公平。

〖Three〗、第二，确立考试时间。唐朝科举每年一考，国家为此需要动用庞大的财力、物力与人力。宋英宗治平二年（公元1065年）定科举为三年一大比，这个规定直到科举废除都没有做过任何改变，古籍所载“大比之年”往往指代就是这年礼部举办的“春闱”会试以及之后的殿试了。通过降低考试频率，国家能够省下大量人力及物力。

〖Four〗、第三，转变文风。嘉祐二年（公元1057年），欧阳修知贡举，主持当年科举，他向来厌恶无病呻吟的程式化文章，于是在此次考试中他将延续百年的程文考卷全部黜落，所取文章都是言之有物、论之成理的“古文”。善于议论古今成败之理的苏轼、苏辙两兄弟，就是在此次科举中占了大便宜，顺利脱颖而出，欧阳修也因此成为宋朝古文运动的“旗手”。

〖Five〗、第四，转变考试内容和科目。王安石变法措施中，对于科举内容与科目进行了大量更改，“古之取士俱本于学，请兴建学校以复古。其明经、诸科欲行废黜，取明经人数增进士额。”意思是明经、明法等繁杂科目尽数废除，只留进士一科，今后考试也只考经义，不必再考诗、赋。王安石给出的理由是，一个人从小写诗作赋熟知音韵，对圣人之言却知之甚少，在为官治世时势必会缺少治国理民经验。虽然明经等科最终并未废除，但后世科举不再考诗、赋而专考经义却是由此开始的。

[Three]、宋朝的学生叫什么

〖One〗、书院--起源于唐代，兴盛于宋代，是中国古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，并形成了一套独具他色的办学形式、教授方法、管理制度等教育模式，使源远流长的传统私学趋于成熟和完善。

〖Two〗、①、中央官府设立，用于收藏、校勘和总结图书的机构。

〖Three〗、②、民间设立，供个人读书治学的地方。从宋朝开始，书院作为一种教育制度正式形成。

〖Four〗、③、也有叫书屋的，如鲁迅笔下的三味书屋。

〖Five〗、读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“[孝]常白衣步担，尝从长安来过直，上邮亭，但称书生，寄止于亭门塾。”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》:“合下，书生也。《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习，仁、义是修、法度是束。”宋何薳《春渚纪闻·杨文公鹤诞》:“属对用事，如老书生，而笔迹则童稚也。”茅盾《脱险杂记》十二:“人家说他战前还在广州教书，现在他虽然是游击队的司令官了，但一举一动，依然是书生风度。”

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