老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于唐朝的红珊瑚树有多高和绛树典故的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享唐朝的红珊瑚树有多高以及绛树典故的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯是什么意思
2. 关于红玛瑙的古诗词
3. 绛树典故

[One]、鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯是什么意思

这句话意思是：字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸而下，笔画恰似珊瑚碧树枝柯纵横交错。出处：唐代文学家韩愈的诗作《石鼓歌》。这句话表达了作者的书法很好。

[Two]、关于红玛瑙的古诗词

红玛瑙是一种珍贵的宝石，自古以来就受到文人墨客的喜爱和赞美。在古诗词中，红玛瑙常被用来比喻真情、忠诚和坚定。如唐代杜甫的《赠花卿》中有“红玛瑙带明珠，大夫居仁里”之句，表示赠送的礼物珍贵而又珍重；宋代陆游的《钗头凤·世情薄》中有“红玛瑙池中物，动心忍性空林寺”之句，表达了对真情的赞美和珍视。红玛瑙在古诗词中的形象描绘，不仅彰显了文人墨客对宝石的喜爱，更是表达了他们对真情、忠诚和坚定的追求。

[Three]、绛树典故

〖One〗、《淮南子·墬形训》：“﹝昆仑山﹞上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠、琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。”唐曹唐《小游仙诗》之八二：“绛树彤云户半开，守花童子怪人来。”

〖Two〗、相传中华民族的始祖轩辕黄帝行宫开量门的南面，长着一棵巨大的绛树。绛树会自己唱歌，常有仙人至此树下坐听，声腔韵节一丝不乱，无不称奇！

〖Three〗、绛者，大赤也。现实中的绛树指的是深海里的奇珍———珊瑚。仙山玉树固然好，但它虚无缥缈，而珊瑚却是凡尘珠宝中唯一有生命的千载灵物。它温润可人、光泽艳丽，兼具了海的沉静与火的热烈。

〖Four〗、黄帝行宫开量门的南面，长着一棵巨大的绛树。树下，住着六个脑袋、遍体杏黄、红爪的嚣鸟，四只脚的蛟龙和蝮蛇、长尾猿、豹、诵鸟、雕，以及那个不怕割肉的视肉等等。而绛树自歌，若二人坐听，声腔韵节一丝不乱，世人称奇！后世唐代诗人韦应物曾写了四句诗：绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。就是指此。他所咏的是古代的珊瑚雕刻摆件。由此可见我国在唐代以前，已有雕艺精湛的珊瑚雕刻。在汉代南越王赵佗所献的绛火树，材料就是用红珊瑚，亦称为贵珊瑚。现今的珊瑚透雕，像附图的绛火树瓶，不纯是用手雕，而是借助一些机械工具的帮助；不过雕刻工艺师仍极力保存珊瑚雕艺的传统特色，利用珊瑚枝自然地散开的独有造型和艳丽奇彩的色泽。自舜以来，虞舜制陶成邑后，就喜欢把珊瑚雕成花瓶、酒樽、香炉、仙女、神像与龙凤等；但由于珊瑚的硬度不是太好，所制陶瓷及珊瑚的枝条弯曲及粗幼不一，故要保存完美委实很难，它们容易断裂。而质优的珊瑚比较坚密；若质稍劣者就易破损或有裂痕及至远古，黄帝行宫开量门的南面生长的绛树，虽亦高大，却犹如后世之质优的珊瑚，天界仙神多不以此为食，而只为观赏或听其绛树自歌而异。若某神君大仙兴趣高涨之时，亦不免载歌载舞几千年几百年的，也保不齐会是这个样子！说到这儿，大家就可以知道了：中华远古第一次命名绛树还是我们轩辕老祖黄帝登基时御封的树名呢！

文章到此结束，如果本次分享的唐朝的红珊瑚树有多高和绛树典故的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！