各位老铁们好，相信很多人对唐朝曲名资料都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝曲名资料以及什么是唐代曲名的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 凉州词是词牌名还是曲名
2. 何为乐府曲名
3. 什么是唐代曲名

[One]、凉州词是词牌名还是曲名

〖One〗、是曲调名，凉州词也被称之为是凉州曲，属于当时的一些达官贵人或者是皇室宗室之类的，为凉州的歌所填写的一些唱词，尤其在唐朝的时候，这样的曲调名是比较流行的。

〖Two〗、在唐朝时期这样的取名是比较常见的，一般来说都是写一些边塞军旅生活的内容，要注意凉州词并不是诗题，而是属于盛唐时期所流行的曲调，尤其在开元年间，很多西域的曲谱被进献给了当时的皇帝，皇帝就让教坊将这些歌曲翻成了中国的一些曲谱，然后配上一些歌词的歌唱。

[Two]、何为乐府曲名

〖One〗、古乐府的固定模板是词牌;魏晋南北朝乐府无词牌无固定曲名;汉乐府的固定模板是曲名,民歌包含在乐府范围内。

〖Two〗、乐府原是汉代掌管音乐的官署。由于专事搜集、总结民歌俗曲，因此后人就用“乐府”代称入乐的民歌俗曲和歌辞。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、总结改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

〖Three〗、乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。在中国古代文学史上，诗歌样式的变革往往和流行乐曲的声调有关。两汉乐府诗最初是配乐演唱的，它之所以在诗体形式上不同于《诗经》的四言句，既是诗歌本身发展的必然结果，也有乐曲的因素发挥作用。

〖Four〗、汉代乐府诗歌的曲调来源是多方面的，除了中土各地的乐曲外，还有来自少数民族的歌曲，鼓吹曲辞收录的铙歌18首就是配合北狄西域之乐演唱的。鼓吹曲本是军中用乐，来自北方少数民族。它的曲调和中土音乐有很大差异，因此，配合鼓吹曲演唱的歌诗也就和中土常见的体式明显不同。现存铙歌18首各篇均是杂言，和其他乐府诗迥然有别，是诗歌形式发生的重大变化。

〖Five〗、对乐府诗体产生重大影响的乐曲除楚声和北狄西域乐外，还有中土流行的五言歌谣。仅以西汉而言，惠帝时戚夫人所唱的《舂歌》，六句中有五句是五言。李延年为武帝演唱的“北方有佳人”四句歌诗，有三句是五言，第三句去掉调节语气的“宁不知”三字，也变成五言句。成帝时长安流传的《尹赏歌》、《邪径败良田》歌谣，都已经是标准的五言诗。西汉乐府广泛搜集各种歌谣，其中必有相当比重的五言诗。这些五言歌谣在形式上不同于传统的四言诗，引起文人浓厚的兴趣，并且亲自模仿拟作，因此，东汉开始有较多的文人五言诗。从西汉五言歌谣到乐府五言诗，再到文人五言诗，这是早期五言诗发展的基本轨迹。

〖Six〗、在六朝，更明确地把“乐府”和“古诗”相对并举，以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。宋、元以后，“乐府”又被借作词、曲的一种雅称。新乐府是唐朝诗人自立新题而作的乐府诗。

[Three]、什么是唐代曲名

〖One〗、唐代曲名即唐教坊曲名，是指唐朝教坊中的曲子名。在唐朝的表现主要以词牌名为主。

〖Two〗、教坊是古代管理宫廷音乐的官署。唐代武德年间(618—一626)开始有内教坊，隶属太常寺。武则天时改名“云韶府”，后又复名。

〖Three〗、教坊专管雅乐以外的音乐，歌唱、舞蹈、百戏的教习、排练，演出等事务；教坊所担任的业务有歌，有舞，也有“散乐”。

关于唐朝曲名资料的内容到此结束，希望对大家有所帮助。