其实唐朝去了日本的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解为什么说看唐代的木结构建筑要去日本看呀，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝去了日本的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 为什么说看唐代的木结构建筑要去日本看呀
2. 日本保留了唐朝的哪些习惯
3. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流

[One]、为什么说看唐代的木结构建筑要去日本看呀

〖One〗、我国诸多的唐代建筑大多没经的起岁月的侵蚀和战火的破坏。存世稀少。所以不及日本京都和奈良保护的完整且数量多。

〖Two〗、唐朝，中国古代最为强盛的王朝之一，其经济文化对世界的影响也是惊人的。以日本为例，日本的“大化改新”直接仿效唐朝，他们几乎全盘学习唐朝的一切先进文明成果。在民国时期日本建筑界流传着这样一句话，“看大唐古建筑到日本”的嘲讽言论。

〖Three〗、日本建筑学家认为，日本到处都能看到大量唐朝风格的建筑，而“整个中国大陆都不可能找到唐朝遗存的木质结构寺庙，想要看唐代建筑，就来京都和奈良吧。”

[Two]、日本保留了唐朝的哪些习惯

要说日本保留了哪些唐朝时期习惯风格，个人感觉首先是建筑，这一点最能体现出来，现在日本的大多数建筑风格都是延续我们大唐盛世的，日本人本身就善于学习，学习唐朝的开放，农耕文明，礼仪制度，包括来唐朝学习瓷器制作，经商，丝绸茶叶经贸往来，还有佛教文化，当然唐朝民间也会促使两地发展佛教文化，著名的鉴真东渡就是一个很好的例子！

[Three]、唐朝时期中日有哪些主要的文化交流

在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言;借用汉字的训读音来表示与其意义相同的日本固有的语言，从而创造出日本语言的“万叶假名”。

唐朝经济繁容，为文学的兴盛提供了良好的基础，出现了文学艺术的鼎盛局面，以唐诗最为突出。这一时期，诗人辈出，顶尖诗人众多，流传佳作灿如星汉。日本很喜爱唐诗，在来华学者中，小野箕、橘逸势、管原道真等也都以中国诗文擅长，文人吸收了大量诗歌传入日本，《经国集》中就收集了汉诗九百一十七首。

并且在当时，两国文人之间也交往甚笃，李白曾做诗《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片远蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”借以寄托对阿倍仲麻吕(汉名晃衡)的哀思之情，可见这种交往已经深入人心。

佛教发源于印度，两汉之际传入中国，后经朝鲜半岛传入日本。隋唐时期，王朝君主出于巩固政权的考虑，对佛教多采取支持、保护政策。

拿唐朝来说，唐朝的列位君王，除唐武宗大力灭佛外，其他君主对佛教基本上是扶植和利用为主的态度，虽然个别时期也有驱逐僧尼的举措，但对唐代佛教的兴盛几乎没有多大的影响。尤其在中国佛教史上，佛教在唐朝达到全盛时期，宗派林立，高僧辈出，经书浩繁，佛教文化昌盛，佛教传播广泛。

唐代著名律僧鉴真为佛教戒律在日本的传播，在经历艰难曲折的连续5次东渡失败之后，第6次东渡日本成功，在日本开始了长达10年的传法授戒的生涯，为中日两国佛教文化交流写下璀璨篇章。

唐朝的经济繁盛，人民总体生存问题得以解决，便兴盛了众多丰富多彩的社会活动，打马毬、角抵、围棋等**活动流行起来，亦先后传入日本。另外日本的柔道，发源于一种唐朝搏击术“唐手”，日本的剑道——日本的武士刀的形状是“唐刀”（唐刀，细长，长柄，双手执握砍杀）发展而来。

我国的茶叶于奈良时期传入日本,当时只供药用,到磋峨天皇时期,日本寺院和宫廷中已吃茶之风兴起。而最值得称道的是，日本人学习改进唐朝的饮茶方法，形成独具特色的茶道，到近来，茶道在日本都是一门经典传统。唐服传入日本为日本人所喜爱，经改进为“和服”。唐代的菜式也传入日本，是日本宫廷的钟爱之选。端午节、重阳节等节令也在由唐朝传传入日本。

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