安庆县志 宋朝
14602024-11-22
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玉门关,居庸关,嘉峪关,雁门关等。边关在古代指的是两国交界的关口,一直沿用到现代,因为国家的存在,边关也是存在的是重要防守关卡或战略要地。居庸关,古长城的一个重要关口名。在今北京市昌平县境内。取“徒居庸徒”之意而得名。三国时称西关。北齐时改为纳款关。唐代没有居庸、蓟门、军都等关。辽以后都称此关为居庸关。
元代建筑承金代建筑,因蒙元统治者建筑工程技术低落,故依赖汉人工匠营造。元代建筑特点是粗放不羁,在金代盛用移柱、减柱的基础上,更大胆地减省木构架结构。元代木构多用原木作梁,因此外观粗放。
因为蒙古人好白的原故,元代建筑多用白色琉璃瓦,为一时代特色。但这一时期中国经济、文化发展缓慢,建筑发展也基本处于凋敝状态,大部分建筑简单粗糙。
由于元朝统治者崇信宗教,尤其是藏传佛教,这一时期的宗教建筑异常兴盛。北京的妙应寺白塔就是一座由尼泊尔工匠设计建造的喇嘛塔。
明代开始,中国进入了封建社会晚期。这一时期的建筑样式,上承宋代营造法式的传统,下启清代官修的工程作法。无显著变化,但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。明初的建筑风格,与宋代、元代相近,古朴雄浑,明代中期的建筑风格严谨,而晚明的建筑风格趋向繁琐。清代建筑大体因袭明代传统,但也有发展和创新,建筑物更崇尚工巧华丽。
明代继续大力修筑宏伟的防御建筑——长城,长城许多重要段落的墙体和城关堡寨都用砖砌,建筑水平达到比较高。明长城东起鸭绿江边,西至甘肃嘉峪关,长达5660公里。
明清建筑到达了中国传统建筑最后一个高峰,呈现出形体简练、细节繁琐的形象。官式建筑由于斗拱比例缩小,出檐深度减少,柱比例细长,生起、侧脚、卷杀不再采用,梁坊比例沉重,屋顶柔和的线条消失,因而呈现出拘束但稳重严谨的风格,建筑形式精炼化,符号性增强。
山西平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成
位于江苏省苏州市,始建于明正德初年(16世纪初),是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
故宫太和殿(奉天殿),俗称“金銮殿”,位于紫禁城南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)建成,称奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿。清顺治二年(1645年)改今名。
乾清宫名字出自《道德经》:“天得一以清”。在古代皇帝是天子,清气上升谓之天,浊气下降谓之地,乾就是天,就是清的意思。
嘉峪关是中国著名的历史文化名城,拥有多座寺庙。以下是一些嘉峪关的寺庙:
1.康佑寺:位于嘉峪关市区南郊,是一座具有悠久历史的佛教寺庙,被誉为“西北第一寺”。
2.玉泉寺:位于嘉峪关市东北约4公里处,是一座规模宏大的藏传佛教寺院。这里有壮丽的殿堂和精美的佛像。
3.五塔寺:位于玉门关以东约30公里处,是一座有着千年历史的藏传佛教寺庙。其特点是五座独立的塔楼。
4.西山大观音禅院:位于嘉峪关市西北约20
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