大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋朝珍 政治的问题，以及和北宋官窑以什么为基准的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 宋代官窑的文化底蕴
2. 北宋官窑以什么为基准
3. 珍开头的诗句

[One]、宋代官窑的文化底蕴

〖One〗、宋代(北宋960-1126，南宋1127-1280年)是我国陶瓷行业发展史上的一个辉煌的时代。江南一带由于其富庶的地理条件和以外贸易的发展，已形成商业繁荣、人口密集的城市。临安(今杭州)，是当时政治、文化、经济的中心，又是最大的消费城市。还有明州(今宁波)、越州(今绍兴)、温州、婺州(今金华)、处州(今丽水)等地，这些市镇，历史悠久，瓷业甚为发达，既是瓷器生产中心，又是瓷器消费市场和销售集散地。越瓷、婺州窑瓷、龙泉青瓷已久负盛名，各树一帜。"靖康之难"，标志着北宋五朝的灭亡。

〖Two〗、中原地区诸名窑被毁。宋高宗赵构避逃东南，定都临安，建立了南宋朝廷。在杭州凤凰山设立修内司官窑，并在乌龟山八卦田郊坛下附近另建新官窑。内窑和新官窑集中南北的精工巧匠，烧造官庭和达官贵人需要的青瓷。这是北宋汴京官窑的继续，历史上称为南宋官窑。

〖Three〗、据南宋人叶寊的《坦斋笔衡》一书中记载说：政和间(北宋1111-1117年)，就师自置窑烧造，名曰官窑，中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故宗遗制置窑于修内司，造青器，名内窑，澄泥为花，极其精制，釉色莹沏，为世所珍，后郊坛下别立新窑，比旧窑大不侔矣。此段文献资料是迄今发现的关于南宋官窑历史的最早文字记载，后人研究都多以此为考证。文献说明，北宋时期已烧制官窑。南宋官窑继承了北宋官窑的技术和制作方法。文献把南宋官窑划分为"修内司"和"郊坛下"，前者"名内窑"，后者系"别立新窑"，并明确指出新窑"比旧窑大不侔"。

〖Four〗、据浙江省文管会1956年所发掘出来的一座南宋乌龟山窑址已确认了郊坛官窑的存在。但文献所指的"修内司"官窑址迄今未发现，有考古专家提出，抑或是它和郊坛下仅是一处窑址的两种称谓，这也有特研究与考古发现的印证。

[Two]、北宋官窑以什么为基准

〖One〗、北宋官窑从生产资料的占有，到窑场运行的管理，乃至到图样设计、艺术造型（“制样须索”）以及烧成作品的使用，无不体现“官资、官管、官艺、官用”的根本原则，这当然也是官窑制度的核心体现。

〖Two〗、特别是作为一代艺术帝王举国之力创建的北宋官窑，其出身皇室，在深蓄徽宗个人艺术理想的同时，其生产烧制的作品也只供朝廷专用，是中国历史上唯一没在市场上流通的瓷器。明代诗人高江村在他的《酬苍林宋钧窑歌》一诗中提到官窑时，也曾留下有这样的诗句：“烧成唯献至尊用，郑重特以官窑名”，认为官瓷是唯帝王（朝廷）拥有的陶瓷种类。此外，在有关北宋官瓷收藏传说中，还有“识得官瓷面，江山坐一半”之说，来形容北宋官瓷作品的使用、玩赏以及收藏的珍稀和特别，它仅局限在帝王将相的范围内，当然成为一种道统和权势的象征。

〖Three〗、清乾隆帝也专门为北宋官瓷题有“当日官窑禁外用，岂知庙市货寻常”的诗句刻铭，赞叹北宋官瓷庙堂独享的文化气象。

[Three]、珍开头的诗句

出自唐代韦庄的《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》

2.珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

出自清代曹雪芹的《薛宝钗咏白海棠》

出自清代纳兰性德的《山花子·风絮飘残已化萍》

4.珍重使君留客意，依然，风月从今别一川。

出自宋代朱熹的《南乡子·落日照楼船》

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