各位老铁们好，相信很多人对为什么说唐朝双向交流都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于为什么说唐朝双向交流以及唐朝对外交往的政策和在中外关系方面呈现的特征的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 唐朝对外交往的政策和在中外关系方面呈现的特征
2. 派江吻海出自什么典故
3. 隋唐时期中外文化交流情况是怎样的

[One]、唐朝对外交往的政策和在中外关系方面呈现的特征

〖One〗、特点：交往的范围广泛，国家多；交往的领域以经济文化为主；交往的内容丰富；交往的形式多样，有使团往来、商旅贸易、佛教传播等；对外交往具有双向性。

〖Two〗、形式：和亲、丝绸之路、遣唐使、佛教的传播、鼓励通婚、玄奘西行、鉴真东渡日本；使节往来、留学生、技术交流、宗教往来、艺术交流。

[Two]、派江吻海出自什么典故

〖One〗、这个成语，用来指极远的地方，也形成彼此相隔极远，亦做“天涯海角”。语出南朝陈时的徐陵《武皇帝作相时与岭南酋毫书》：“天涯茫茫，地角悠悠，言而无由，但以情企。”北宋晏殊《踏莎行》有句：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”

〖Two〗、天涯海角实有其地，在我国南端的海南岛上。据说，北宋文学家苏东坡因触犯当朝改革派的利益，被贬到偏远的海南岛任职。那段日子，他心中忧闷，常到海边散步。一日，正在散步时，突遇狂风暴雨，他连忙躲在一块巨石之下，只见海面波涛连天，汹涌澎湃，不一会儿，风停雨消，天气转晴，海面上波光粼粼，白帆点点，格外好看。诗人受到感染，诗兴大发，随手在这块大石上题了“天涯”“海阔天空”六个大字。后来，一位石匠发现了苏东坡写的字，就把它刻下来。从此，人们就把这个地方称做“天涯”，这块大石头又被称为“天涯石”。还因为这里原来叫角岭，又紧靠着海边，人们又把“天涯”和“角岭”结合在一起，起了个新名“天涯海角”。

[Three]、隋唐时期中外文化交流情况是怎样的

〖One〗、答：唐对外交往频繁，其客观原因是唐朝（经济繁荣、国力强盛，对外交通发达便利，科技文化处于世界领先地位，在世界上有很高的声望，具有强大的辐射力和吸引力。主观原因是唐政府实行较为开放的对外政策，鼓励对外交往。

〖Two〗、唐朝与亚欧各国之间的往来出现了前所未有的盛况。历史上由于受客观条件的限制，与我国交往频密的主要是周边国家，次之就是中亚、西亚地区，与非洲和欧洲距离远，交往就相对少些，直接交往就更少了，阿拉伯人在中间起了桥梁作用。唐朝对外交往的对象主要有五个：东边的朝鲜（新罗）、日本，西边的古印度（天竺）、波斯和阿拉伯（大食）。交往的内容可分为政治、经济和文化三个方面。注意交往的双向性，一方面，周边国家向唐明学习，深受其惠，尤以日本为甚；另一方面，唐朝也在对外开放中，吸取了外国优秀的经济、文化成果，促进了自身的发展。

〖Three〗、中国人民同印度人民的往来，史书上有记载的是在汉代。张骞出使西域，在大夏国(今阿富汗)看到蜀地出产的竹杖、布匹。大夏人说这是商人从身毒(yuándú，其时中国对印度的称呼)买来的。这说明我国的产品当时已输入印度。

关于为什么说唐朝双向交流，唐朝对外交往的政策和在中外关系方面呈现的特征的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。