宋朝寡妇微盘

网络- 2024-07-22 00:19:56

宋朝寡妇微盘

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本文目录

  1. 古代寡妇改嫁有什么条件
  2. 北宋与杨家将的关系
  3. 古时候寡妇改嫁的习俗

[One]、古代寡妇改嫁有什么条件

〖One〗、实际上古代民间寡妇改嫁,没有多少条件。

〖Two〗、先秦时期,官方与民间对寡妇再嫁基本不予禁止和限制,从一而终的观念还远没有形成,休妻得多,改嫁的也不少。

〖Three〗、秦汉以后,情况并无大的改变,再嫁的女子也不会受到歧视。比如陈耳取的就是寡妇,陈平不但取寡妇,还是嫁过五次的寡妇。

〖Four〗、六朝时期,思想趋于多元化,夫死改嫁完全是个人选取。到了唐朝,思想更加开放,守节与主流思想格格不入。余风所及,宋代再嫁之风仍然盛行。程颐“饿死事极小,失节事极大”一语主要针对的是男子,说男人气节比生命可贵,被后人误解为是说女性。

〖Five〗、朱熹的思想在元代开始确立官方地位,他的贞节观开始受到重视,元代对朝廷命妇的再嫁行为曾加以禁止(隋唐宋都对上层妇女,比如公主的再婚做过限制,但基本上都没有效果)。值得注意的是,元朝为了保证军队战斗力,规定出征军人的妻子不可改嫁,但此外没有什么限制。

〖Six〗、对守节最提倡的还是明代。朱元璋曾诏令,妇女30岁以前丧父,能坚持到50岁不改嫁的,不但免除本家差役,还免费建牌坊一座。由于政府提倡,守节能带来实惠;又由于学者提倡,守节能带来精神上的满足,所以民间也行动起来,把守节当做一件大事来抓。

〖Seven〗、但由于寡妇再嫁在客观上有必要性,所以再嫁行为从来没有断绝过。有的是族人觊觎家产,强迫寡妇改嫁;有的是出于彩礼原因;男女比例失调,造成条件差的大龄男子知音难觅,只有寡妇肯下架;还有些男子出于实用主义取寡妇,善于理家;还有坐产招夫、收继婚等。

〖Eight〗、一方面整个社会对再嫁者嗤之以鼻,另一方面寡妇再嫁者屡见不鲜,“鲜有从一而终者”。所以,尽管明清时期对民间妇女再嫁总体上持反对态度,但国家法律从来没有禁止民间寡妇再嫁。

[Two]、北宋与杨家将的关系

〖One〗、附属关系,杨家将就是北宋的将领集团

〖Two〗、杨家将是宋朝为历史背景的系列故事小说及戏曲剧作,以北宋的杨业、杨延昭和杨文广杨家三代戍守北疆及精忠报国的抗辽和西夏之人物事迹为原型蓝本。

〖Three〗、戏说中,杨家将一口金刀八杆枪,令辽兵闻风丧胆,对宋朝居功至伟。怎奈奸臣当道,潘仁美大奸大佞,杨家将遭到严重迫害。辽国皇帝约请太宗,赴金沙滩“双龙会”,暗藏杀机,兵困行宫,战车交错,刀光血影,大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪,七郎被潘仁美万箭射死。

[Three]、古时候寡妇改嫁的习俗

古时候寡妇改嫁不能从娘家坐花轿,必须徒步走到半路再坐轿,有的寡妇也会在上轿的地方丢下一件平时穿的衣服,只有这样前夫的灵魂才不会跟着来到新夫家,寡妇先走段路的目的就是让前夫灵魂有错觉,误认为他的妻子是到某地去办事,当她在途中上了花轿后,前夫灵魂再想跟去就无法找到她了,去下旧衣也是让前夫的灵魂不能再认出自己。

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