宋朝婚礼入门
6592024-10-21
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以男十六岁、女〖Fourteen〗、岁为起婚年龄。这当然为法定婚龄而已。王肃据《孔子家语》、《服经》等,以为“男十六可娶,女〖Fourteen〗、可嫁”。司马光也说:“男子十六精通,女子〖Fourteen〗、而化,是则可以生民焉。”这个婚龄,宋人认为可以,不能早。宋人袁采曾批评幼小而议婚的现象。他说:“人之男女,不可于幼小之时便议婚姻。大抵女欲得托,男欲得偶,若论(判定)近来,悔必在后。盖富贵盛衰,更迭不常,男女之贤否,须年长乃可见。若早议婚姻,事无变易,固为甚善。或者昔富而今贫,或昔贵而今贱,或所议之婿流荡不肖,或所议之女狠戾不检;从其前约则难保家,背其前约则为薄义。而争讼由之而兴,可不戒哉!”
〖One〗、宋代女子的小日子整体还是过得比较滋润和舒适,也是较有地位的。宋代虽创建了理学,但只是始作俑者,宋代本身并未受到太大的影响。到了明朝后,妇女才被严酷摧残。所以男方对女方并无过分的要求。
〖Two〗、婚礼一般的都有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六步。但在宋朝的时候只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。
〖Three〗、但是在宋朝出现了一些新的习俗,由于商品经济比较发达,在议婚时,开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲,由男女双方约定一个日期,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,成称为“插钗”,如果不中意,则要送上彩缎,称为“压惊”
〖Four〗、通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩的表现十分明显。在亲迎之前,南方要送花粉一类的东西“催婚”,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称为“铺房”。
〖Five〗、迎亲时,新郎领着花车或花轿来到女家,花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口,新娘下来,有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”,宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。交拜后新人坐于床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物。
〖Six〗、此后还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里,前来的宾客无论老幼都可以恶作剧,刁难新人,这就是我们现在“闹洞房”的前身。
〖Seven〗、第二天早上,新婚夫妇拜过公婆,婚礼才算结束。
〖One〗、收继婚,简单来讲就是将寡居妇女由亡夫亲属收娶为妻的婚俗,特点是“父死则妻其从母,兄弟死则收其妻”,这是完全碾压妇女人格的野蛮婚俗。
〖Two〗、赘婿婚,和如今的意思相同,即女子不出嫁,招男方进女家为婿。收继婚在蒙古人、色目人以及北方汉人中盛行。
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