大家好，今天给各位分享唐朝大臣谢恩的一些知识，其中也会对月光谢恩的古诗进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 谢谢最早出自哪里
2. 月光谢恩的古诗
3. “奏折”在唐朝叫什么

[One]、谢谢最早出自哪里

“谢谢”一词，始见于元代。多见于清代。

华曰：“子既无羁束，何不归山东？”曰：“关津桥梁，是处有神，非钱不得辄过。”华曰：“吾今以一陌纸钱送汝归，何如？”曰：“唯唯，谢谢。既见惠，须更以一陌酬于桥神，不然，仍不获拜赐也。”

澄弟沅弟左右：久未寄信，想弟望之殷殷。承寄腊肉等件，极多且佳，谢谢！

清周亮工《与何省斋书》：「谢谢先生，一卮亦不忘不肖弟，有情人哉！」

《官场现形记》第三二回：「赵大架子回称：‘谢谢。’」

谢谢，与多谢相近。省去多字，叠用谢字。感激之程度不如多谢。谢谢柔，多谢刚。谢谢用于小事，多谢用于大事。

明代文人书信以及市民口语，皆用多谢。清代文人始用谢谢。谢谢含义与多谢相近，由多谢演变而来。清代文人交际应酬之繁，甚于明代也多矣。其感激回馈之辞，亦为之一变。余尝读清代书信，见其情意以笑乐为主，则多谢之刚拘，不如谢谢之得其柔也。凡事之小者，皆用谢谢，以缓其情。事之大者，方用多谢，以重申其意。当时，谢谢与多谢犹并用也。然较其数量，谢谢为胜。民国诸贤制定礼貌用语，取谢谢而废多谢。今日国人只用谢谢矣。

事由大小，情有深浅。只用谢谢而不用多谢，则时与事体不合。其事大，以浅辞应之，人将以为吝矣；其情深，以浅辞亟出之，必惶愧不安而无定。谢谢之轻浅，不如多谢之厚重也。今人崇尚柔媚，以多谢为生硬拘束，遂废之而不用。谢谢用叠字，已得柔和之意，如看看、想想之类是也；又以轻声读之，则其柔也极，近于媚。礼以中和为贵，故宜刚柔得中。唯柔是取，则一国之人皆流于小儿女子之态而失其刚，此亟当改正者也。

今北方只用谢谢，当复用多谢。尝试论之，多谢优于谢谢也。礼记曰：“礼减而进，乐盈而反。”受赐于人，当降志屈节，是为减；情志惭愧，动作不安，故进以勉之。古人揖拜，皆以手抱拳，刚柔并用，此中庸之道也。有柔须有刚，则多谢之“多”不可无。今日不用揖拜礼，当以多谢为正。古人谨慎厚重之意，勿忽之也。

[Two]、月光谢恩的古诗

1.唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

2.独上江楼思渺然，月光如水水如天。

3.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

出自近现代鲁迅的《无题·惯于长夜过春时》

4.敕赐一窠红踯躅，谢恩未了奏花开。

[Three]、“奏折”在唐朝叫什么

〖One〗、1表，是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。

〖Two〗、2剳，即札。札子，和“疏”一样，就是上奏给皇帝的表章，内容上并没有什么区别。可能只是因为在不同的时代较不同的名称罢了。

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