很多朋友对于宋朝夫妻墓地和为什么宋代墓葬中都放一对瓶不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 西夏王陵是谁的墓
2. 万章的万章墓
3. 为什么宋代墓葬中都放一对瓶

[One]、西夏王陵是谁的墓

〖One〗、西夏王陵就是西夏王朝历代皇帝的寝陵，座落在贺兰山东麓，在方圆53平方公里的陵区内，分布着九座帝陵，253座陪葬墓，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。

〖Two〗、西夏王陵是我国现存规模最大、地面遗迹保存最为完整的帝王陵园之一，是我国最大的西夏文化遗址。在我国119处国家重点风景名胜区中，西夏王陵风景名胜区是唯一的以单一的帝王陵墓构成的景区。由于八九百年来自然和人为的原因，地面建筑遭到破坏，但遗迹尚存，尤其是9座王陵陵台和已探明的140多座陪葬墓交错有序、星罗棋布地散落在贺兰山麓的冲积扇上，仍可见昔日的辉煌。西夏王陵陵区总面积50多平方公里，东西宽约4．5公里，南北长约10公里，西傍贺兰山，东临银川平原，地势西高东低，平坦开阔，海拔在1130米至1200米之间。

〖Three〗、其规模与北京的明十三陵相当。初建时每个陵园均有地下陵寝、墓室、地面建筑和园林，独立占地都在10万平方米左右，形制与布局大体相同。由于西夏与内地的关系相当密切，因此其陵园平面总体布局，按照我国传统的以南北为中轴线、左右对称的格局排列，兼容了唐代和宋代帝陵形制的建筑布局和基本特点，而在陵台、墓室、碑亭、角台方面，又具备西夏独有的建筑风格，形成了汉族文化、党项族文化和佛教文化兼容并蓄的特色

[Two]、万章的万章墓

北宿万章墓位于邹城西南5公里处的北宿镇后万村正东，为孟子得意门生万章的墓地。据清康熙十二年（1673年）朱承命、陈紫芝纂修的《邹县志》载：“万章墓，在城南十里，有万村。成化十八年知县张泰立碑，至今祀之”；光绪十八年（1892年），吴若灏纂修的《邹县续志》亦载：“万村，在城南十里。明成化时县令张泰于村东访得万章墓。此村当即万章故居，或其子孙聚居于此，故村以万名。”万章，孟子高足弟子。一生追随孟子，为孟子所喜爱。宋政和五年（1115年）封为博兴伯，从祀于孟庙西庑。《孟子》七篇中有“万章章句”凡十八章，万章名字出现22次之多；对孟子有“尧以天下与舜”、“伊尹以割烹要汤”、“敢问友”、“敢问交际”等之问达38次之多。《史记》载，孟子晚年，经常同万章等弟子谈论经书，并和万章等弟子一起著《孟子》一书。万章对总结、编著《孟子》一书有一定贡献。后人为纪念万章为其修建了享殿陵园。万章墓地呈长方形，总面积为3200平方米。前部为一小神道，中有享殿3楹，单檐硬山式建筑，前有廊，后有门，殿内曾设供案摆放万章木主牌位，后损坏。享殿后即万章墓冢、封土高2.2米，直径6米。墓地有古柏46株，古杨一株，远望蓊郁苍翠。据考，万章墓享殿等最早应建于宋代，明成化年间（1465—1487年）邹县县令张泰重加修复。墓地原有元、明、清碑刻多块，今已无存。1985年，该墓被公布为济宁市重点文物保护单位。1990年11月，邹县文物保管所对该墓地及享殿进行了详细勘察测绘，并编制维修方案。清光绪十八年（1892年）吴若灏纂修之《邹县续志》载有马星翼撰写的《新建万子墓前享堂记》碑文，兹抄录于此。明鲁荒王陵【字体:大中小】【打印】【我要收藏】概况明鲁荒王陵，是安葬明太祖朱元璋第十子朱檀的陵墓区。陵园原占地面积七万多平方米，地宫封土面积约为一万多平方米，规模宏大庄严，建筑典雅富丽，是一处典型的明代亲王陵园，也是山东省解放后发掘最完整，出土文物最丰富的一座明代墓葬。鲁王朱檀系明太祖第十子，生于公元1370年，十五岁时就藩兖州。朱檀本来谦恭下士，博学多识，甚为朱元璋所喜爱。其妃戈氏，以良家子入侍亲藩。洪武二十三年封为鲁荒王妃，子一人肇辉。但他后来走入邪路，信奉道教，终日烧炼“仙丹”以求不老之药，结果毒发伤目只活到十九岁。朱元璋了解到后非常恼怒，认为他的行为荒唐，故谥曰“荒王”。朱檀墓共出土各类文物一千余件，充分反映了明代劳动人民高度的工艺水平，同时也是对鲁王朱檀生前王府豪华生活的一个真实写照，其中出土数量较多的是玉制品，玉器中比较好的要数玉带，从这些玉器的雕刻琢磨工艺水平看，充分表现了五百多年前我国劳动人民高超技艺和聪明才智。明代的织绵是历史上著名的工艺品，朱檀墓出土的主要是袍服之类，大多用金线织成，这些丝织品对于了解和研究明代的丝织技巧有重大价值。明鲁荒王陵展示厅中展示的这批丰富珍贵的出土文物，是中华民族古文化中的灿烂瑰宝，对研究明王朝的政治、经济、文化等方面都有着非常重要的资料价值。气候适宜季节：春天夏天秋天冬天交通交通咨讯：距机场距离约:公里距机场车程时间约:分钟;距火车站距离约:公里距火车站车程时间约:分钟;距汽车站距离约:公里距汽车站车程时间约:分钟;★自驾车指南：京福高速/日东高速—京福高速—曲阜南出口下—104国道向南行驶—白马河桥—按景区指示牌行驶即可到达景区，下高速后大约需要15分钟车程。附近公交车站：乘坐邹城到崮寨公交车到荒王陵站下车。

[Three]、为什么宋代墓葬中都放一对瓶

〖One〗、在宋代，人死后，通常会在坟墓中放置一对瓶进行埋葬。

〖Two〗、具体来说，宋代墓葬中的瓶有两种功能。

〖Three〗、宋人信奉迷信。他们相信死后会有鬼魂，一些恶灵会侵入坟墓中的死者。就像盗匪非法闯入房屋一样，他们必须采取措施把他们赶走，否则死者将无法安息。我们怎样才能赶走邪灵，或者让邪灵不敢进入坟墓？你可以在墓道里放一个用石头雕刻的巨大而沉重的墓兽，或者你可以在棺材旁边放两个灵魂瓶。灵魂瓶上不是有一圈佛吗？佛像上没有龙、虎、龟或其他吉祥物吗？在宋代人的眼里，这些雕塑具有驱邪的作用。

〖Four〗、受佛教文化的影响，宋朝的人们相信他们死后可能会转世，也可能会去天堂。如果没有向导来指引方向，大多数鬼魂都会处于漂泊的状态。因此，古人在灵魂瓶的顶部创造了一只神鸟，让神鸟指引鬼魂的道路，帮助他们进入一个更好的世界。

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