其实杭州桐庐唐朝的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解桐庐历史文化名人，因此呢，今天小编就来为大家分享杭州桐庐唐朝的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 桐庐陈公古寺由来
2. 桐庐历史文化名人
3. 桐庐的民俗有什么

[One]、桐庐陈公古寺由来

〖One〗、桐庐陈公古寺称为“芦茨寺”，原为“陈公庙”。陈公讳杲仁晋陵人，以南梁太清三年生。仕隋至大司徒。大业中楼世乾啸东阳。他统兵讨平之降，其众二十余万。浙东已安屡经隋乱遂隐浦，桐之间，他于唐乾符三年第一次封候，北宋宣和三年第二次封候，嘉泰初第三次封真君。五代衣冠，隋唐豪杰，千古功名垂史笔。只轻风雨，南北封候，抚今昔。陈公在我地剿匪，使一方太平，后人为怀念他的功绩，在宋代建芦茨陈公庙供后人祭拜。

〖Two〗、芦茨寺是个千年佛教圣地，供奉观音菩萨和十方诸佛，但和天下所有寺庙所不同的是：这里特别供奉一尊当地的活财神菩萨—陈老相公。

〖Three〗、陈老相公大名杲仁，出生于南朝梁太清三年（公元549）五月二十日，隋朝时官封大司徒。说到陈老相公，我们可以讲几个故事让大家知道他为什么就成了当地的活菩萨：

〖Four〗、隋朝时期，东阳的娄世干起兵造反，陈老相公带兵平乱，立下大功。隋朝皇帝隋炀帝是个昏君，江山没几年就覆灭了。陈老相公不愿再参加兵戈相见，就遣散部下，自己与部分兄弟隐居在白云源烧炭为生。白云源这里是个交通要道，来往商人旅客较多，常有地痞流氓强盗拦路打劫，谋财害命，平民百姓不能安居乐业。陈老相公知道这情况后，非常义愤，带领大家打击劫匪，强盗们闻风丧胆，全部降服，从此，浦江、建德、兰溪、杭州这一带的百姓平安无事，来往旅客和商人免受劫匪之苦。

〖Five〗、公元648年，陈老相公已是99岁，九月初九深夜，他住的草棚失火，烧成灰烬。但陈公的身体却完好无损，只是面色和肌肤通红。这是佛经里传载的金刚不坏之身，确认为是关帝圣君转世，关帝菩萨具有惩恶扬善、造福人间的威慑力，能保人间平安幸福。人们为了纪念他，就在富春江畔建起了陈公庙，世世代代敬拜他。

〖Six〗、据桐庐县志载：陈老相公死后成神，每有祈求，必有灵验。唐代乾符三年（868），镇海叛卒王郢占据富春江七里滩一带为非作歹，节度使裴璩带兵讨伐，久攻不下，就到芦茨庙里求陈老相公和菩萨护佑，结果很快擒获了王郢。这件事上报到朝廷，唐懿宗封陈老相公为“忠烈公”。到北宋宣和三年（1121）宋徽宗，赐庙额为“忠佑”，就是尽忠报国、护佑百姓之意。因为他生前和死后都能保人间平安，南宋1205年宋理宗，加封为“孚佑真君”，也称“孚佑侯”（孚佑就是保佑的意思）。

〖Seven〗、清朝太平天国时期，长毛军浩浩荡荡的船队沿江而上，到达芦茨，护乡团非常害怕，就到庙里占卜，祈求陈老相公的庇护，卜辞是“卜战大吉”，护乡团壮胆出击，果然大胜。据说，当天夜里，长毛们看到一个红脸黑须的将军带领无数天兵天将杀上船来，他们战船掉头乱窜，自相碰撞，坏的坏，翻的翻，大败而逃。后来，这一带人无不坚信陈老相公的灵验，更加虔诚敬奉。每逢五月、九月举行庙会，甚至全县各地轮流接送陈公神像，设案敬拜。

〖Eight〗、芦茨寺住持释广杭发弘愿重建芦茨寺佛教道场，望十方善男信女，随缘乐助，广种福田，功德无量。

[Two]、桐庐历史文化名人

〖One〗、姚夔（1414年－1473年3月7日），字大章，号损庵。严州府桐庐县（今浙江省杭州市桐庐县）人，明朝名臣。

〖Two〗、桐庐县，浙江省杭州市辖县，位于浙江省西部、杭州市中部低山丘陵区，分水江和富春江交汇之处，四面环山，中部为狭小河谷平原，其间丘陵错落。

[Three]、桐庐的民俗有什么

在旧时,几乎村村都过“时节”祭神。有一村祭祀的,也有几村联合祭祀的。不过老百姓所祭祀的神,不是道家所说的得道升天的神仙,也不是佛家所说的修成正果的活佛,乃是历史上真实的人,是有功于国家和人民的人。按照封建王朝祀典规定:人庙被祀的有四种人,或以劳定国者,或以死勤事者,或能御大灾者,或能捍大患

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