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本文目录

1. 武则天的治国理念是什么
2. 化胡为佛什么意思

[One]、武则天的治国理念是什么

〖One〗、在政治上用能臣，比如狄仁杰等。在全国范围内知选拔有用人才。朝政清明，国力持续增强。

〖Two〗、她崇尚酷吏，在她统治时期对官员刑罚很重。还在全国设置专门的渠道，专门用于百姓监督官员，采用加密的铜封。这一点可以说很具有超前性。这个措施虽然可以有效的控制官吏，不过也有很多负面因素，很多无辜的大臣被屈打怨杀。

〖Three〗、大力推行科举。她还开创了武举考试。结果就是知识分子不那么反对她的统治，也给了习武的人一条做官的渠道。

[Two]、化胡为佛什么意思

〖One〗、化胡为佛的典故出自《老子化胡经》，故事始于殷王汤甲年代，有一天，太上老君出门游玩，踩着一朵名为“三气”的庆云，玩得正嗨，不成想速度太快，飞进玉女玄妙的口中，化为人胎，八十一年之后出生。当时老君须发皆白，下地就能行走，步步生莲，九步之后，左手指天，右手指地，对亲朋好友说：“天上地下，唯我独尊。我会流布无上道法，普度众生，十方世界及幽冥地狱，不管有度未度，我全超度他们。”当时天上掉下一件衣服，遮住赤身的老君，满室增香。九天之后，老君身高九尺，大家认为他是圣人，因为生而老态，故号“老子”。此时诸神在空中赞道：“善！太上老君、圆神智无上尊、帝王师、大丈夫、大仙尊、天人父、无为上人、大悲仁者、元始天尊，加上老子，正是十等名号。”老子从此**人间，周朝之时，成为柱下史，后来西出函谷，传给关令尹喜《道德经》，并且宣讲《妙真西升经》等经文，说得兴起，把太清上法、三洞真文、灵宝符图、太玄等道法通通传授给尹喜。之后继续西游，经过流沙河，到达于阗毗摩城，亮出如来节杖，顿时天仙地仙、天王玉女、神君三官、六丁六甲、日月阴阳五行山林川泽等等神灵尽来见礼，天女散花奏乐。老君又使出莫大神通，隔空摄来西域八十一国的国王及其王后与王妃并其眷属，大家围在老君身边，恭听老君讲法。老君说：“尔等心思歹毒，嗜杀食肉，我今天为尔等说《夜谐和经》，让你们断绝肉食，从此专一素食，不要杀戮众生。如果确实断不了肉食，那么就吃自然死亡动物的肉。尔等不识亲疏，唯好贪淫，没有恩义，须发弯曲，梳洗困难，身体污垢，所以命令尔等全部剃光须发，再教给尔等一些小道，尔等慢慢修炼，持戒行善，每月十五忏悔。”说完又使出神通，变成佛的外形，腾空而起，见风涨至一丈六尺，通体金黄，对国王们说：“尔等国王，从今往后，所有朝拜的神像全部按照我现在这副模样。”然后老君开始讲述自己的生平故事，从化身盘古开始，说到他命令尹喜投胎天竺国王宫中，出生之后名为悉达，悉达舍弃太子之位，入山修行，最终修炼成功，尊号佛陀。然后他又回到中国，把仁义法门传授给孔子。四百五十年之后，他驾驶着一道名为“光明”的道气，投胎到西那玉界苏邻国的王室，但是出生之后又放弃太子之位，入山修行，最终修炼成功，尊号摩尼。

〖Two〗、由此可见，老子没有化胡为佛，而是让关令尹喜投胎变成佛陀，而他自己则投胎变成摩尼，即是摩尼教的开创者，所以北宋之时摩尼教重回道教旗下，张君房汇编《大宋天宫宝藏》时收录摩尼教圣经，他在《云笈七签·序》里说：“臣于时尽得所降到道书，并续取到苏州旧《道藏》经本千余卷／越州、台州旧《道藏》经本亦各千余卷及朝廷续降到福建等州道书／《明使摩尼经》等，与诸道士依三洞纲条、四部录略，品详科格，商较异同，以铨次之，仅能成藏。”

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