宋朝太宗书法
8862024-10-24
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〖One〗、双膝跪地下三次，磕九个头这是最敬重的行礼方式。
〖Two〗、在最开始的时候，中国人是席地而坐，就像现在日本，韩国的日常坐姿，坐在自己的腿上。所以这样无论是君主，还是臣子，大家的坐姿都一样，君臣之间在动作上没有很大的区别。
〖Three〗、但君主的尊严需要维护，在动作上就要区别一下。那么在下级对上级说话时，席地而坐的同时，得把头弯下去，这就是拜。上级对下级的话表示认真听的时候，就直起身，即所谓的“长跪”。
〖Four〗、后来有了椅子，大家就渐渐坐在椅子上了。唐朝开明，君臣一体。所以大家基本上都坐在椅子上上朝。臣子们表示尊敬的时候，就从椅子上站起来，弯腰稽首。宋代，皇帝为了进一步加强君主权威，把椅子都撤了，皇帝坐着，大臣们站着。大臣们在表示尊敬的时候就得“跪”，就有了四五叩耳。到了清代满族大臣自称奴才，汉族自称臣，意味他还够不上做奴才的资格，也形成了三跪九叩制度。
〖Five〗、跪拜是表达心中诚服，在古代对于神要行三跪九叩的大礼，皇帝称为“天子”，所以也被行大礼。
〖One〗、君臣礼节的变化，是随着皇权的变化而改变的。
〖Two〗、随着皇权的不断高度集中，臣子的地位不断下降：东周时候，大臣怒而殴打国王。
〖Three〗、秦，汉，随着皇权的增强和礼仪制度不断完善，大臣可以与皇帝据理力争，皇帝不会降罪。
〖Four〗、唐朝时，丞相会坐在椅子上上讨论国事。
〖Five〗、明清时，因为贫穷农民出身的朱元璋极度讨厌当官的，对臣下极为苛刻，视作奴才。
〖Six〗、而满清时，经过血腥的杀戳，所有的臣子全部沦为奴才，没有一点尊严，生死只在皇帝一念之间。
〖One〗、唐初武功兴盛，周边国家与唐朝的关系比较友好。唐高宗在位后期由于军事转向衰落，关系也时战时和反复不定。唐初在边境上设立六个都护府，分别是：安西（640年设立，主要负责天山以南地区的守备）；安北（647年设立，主要守卫漠北）；单于（650年设立，主要守卫漠南）；安东（668年设立，主要守护辽河以东）；安南（679年设立，主要守卫今越南北部红河三角洲地区）；北庭（701年）设立，主要守卫天山以北地区）。
〖Two〗、唐太宗即位后，从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活；同时，留心吏治，选贤任能，知人善用，从谏如流，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制,度等政,策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，并尊重边族风俗，促进了民族关系的融合，稳固边疆，太宗则被四方诸国尊为“天可汗”。在太宗执,政的贞观年间，在君臣的共同努力之下，出现了一个政,治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世局面，史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。
〖Three〗、太宗对外武功成就显赫，曾多次对外用兵，先後平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服，西北各族共尊太宗为“天可汗”。由是国家得以步入安康之世。唐朝国家统一，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。各国景仰向往中国文化，东方各国尤其如此，他们视中国为“东方文化大本营”。伊,斯,兰,教创始人穆罕默德勉励其弟子“学问虽远在中国，亦当求之”。日本人民更是“对中国文化无限向往”，希望“过像汉人那样灿烂的文化生活”。
〖Four〗、唐朝对外,政,策开明，对“远夷”不歧视。唐太宗认为自己对华夷是一视同仁的。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制，即不担心中国人出去后忘本忘祖；也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信，深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地，不担心外来文化把自己淹没。贞观王朝的国民素质是如此之高，对外国侨民既不歧视也不奉迎，既不盲目排外也不“拿,来,主,义”，一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就象中国人在自己家里一样，享有和中国人一样的公,民,权,力，不但可以发,财,致,富，还可以从,政,当,官。
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