各位老铁们好，相信很多人对宋朝和尚图文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝和尚图文以及为什么有些和尚穿黄袍的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 为什么有些和尚穿黄袍
2. 宋代普济和尚编写的禅宗史书是什么
3. 宋朝和尚写的关于茶的诗句

[One]、为什么有些和尚穿黄袍

〖One〗、佛教是从汉朝末年传入到中原的，在魏晋南北朝时期佛教已经被传播的很广。在唐宋朝时，僧人一直以赏赐紫色的袈裟为荣，最为尊贵的是朱红色，而到了唐宋以后，和尚的衣服颜色比较自由，清朝以后对和尚的衣服颜色便没有了官方的规定，但是律宗寺院自从清朝初，见月律师重兴后，一般的僧人常服便成了黄色，现在的僧人也没有了一定的限制与规定。

〖Two〗、其实，穿什么颜色都无所谓，毕竟和尚是出家人，不理世俗！皇帝也不用担心和尚篡位，所以就没有规定和尚不能穿黄色！

[Two]、宋代普济和尚编写的禅宗史书是什么

〖One〗、禅宗是我国佛教中势力最大，活动范围最广，延续时间最长的一个派别。有关禅宗的史书多得不胜枚举，不过常用的有以下几部:宋代道原编的《景德传灯录》，明代圆极居顶编的《续传灯录》，宋普济编的《五灯会元》，惠洪的《禅林僧宝传》，元念常的《佛祖历代通载》等。

〖Two〗、此外还有宋代契嵩编的《传法正宗记》、《传法正宗定祖图》、《传法正宗论》及明瞿汝稷的《指月录》等。现将几部常用的禅史简单介绍如下。

〖Three〗、禅宗认为，灯能照暗汫能灯灯相传肩宗谓以法传人，犹如传灯。《景德传灯录》撰于北宋真宗景德年间，所以有此名。

〖Four〗、该书共30卷，自传说中的过去佛始，至北宋法眼文益的法嗣,共录有禅宗传法世系52世，1701人，附有语录者951人。该书以记述禅僧言论为主，即禅宗的语录。前二卷记过去佛七祖，西方二十七祖;卷三述东土五祖;卷四记道信和弘忍的旁门弟子法系;卷五记六祖慧能法系;卷六至卷十三是南岳怀让的法嗣，包括沩仰宗、临济宗法嗣;卷〖Fourteen〗、至二十六是青原行思的法系，包括曹洞、云门、法眼三宗。

〖Five〗、后四卷为宗外之禅者及名禅师语录和赞颂诗文等。此书写成后上真宗,真宗命翰林学士杨亿、兵部员外郎李维、太常丞王曙等裁定润色。因此该书等于官撰。《景德传灯录》录有许多非常宝贵的史料，是研究禅宗史不可或缺的一本书。但该书以慧能南宗为正统，其他派别如北宗神秀、洪州道[One]、牛头、保唐等，记述很少或根本略去，这是一大缺陷。

〖Six〗、宋代普济编的《五灯会元》，共30卷，是将《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》五种灯录合编为一，删繁就简，重复者择其一，内容包括过去七佛直到宋代各派禅僧的机缘和语录。以上五种灯录分别属于法眼、临济、云门宗，合编在一起，多少避免了偏颇、片面的毛病。

〖Seven〗、但因经过了删削改编，其史料价值稍逊于《景德传灯录》。

〖Eight〗、北宋惠洪著《禅林僧宝传》，也是30卷。不同于前二书的是以记事为主。记有81人，其中青原法系者11人，曹洞10人，临济11人，云门、黄龙各。15人，法眼5人，沩仰1人，杨岐4人。

〖Nine〗、元代念常编纂的《佛祖历代通载》，共22卷，与前面几部书的体例不同，是编年体通史著作。

〖Ten〗、该书以禅宗为正统，兼及其他教派，自过去七佛到元代元统元年(1333年)有关佛僧的著述、传教、译经等活动及历代皇室兴废佛教事件、儒道佛三教的关系等都有较详细的记载。该书按年叙述，注以干支纪年及帝王年号，便于读者检阅。作者自己的著述主要是宋元二代，其他部分如西方二十八祖的内容抄自《景德传灯录》，汉明求法至五代的内容抄自南宋祖诱《隆兴佛教编年通论》。

1〖One〗、该书资料较为丰富，但某些记述过于繁冗，史实也有谬误之处。

1〖Two〗、明代的圆极居顶继承《景德传灯录》之体例5集录慧能以后第十世到第二十世的传法世系，编成《续传灯录》。该书内容主要采自《五灯会元》、《禅林僧宝传》、《禅门宗派图》等。主要是记语录，事迹很少。

1〖Three〗、我国在20世纪初出土的敦煌文献中，有不少禅宗史书，如《楞伽师资记》、《传法宝纪》、《历代法宝纪》等，记载了早期禅宗的历史5极为珍贵。唐代宗密著的《禅源诸诠集都序》、《圆觉经大疏钞》中也有一些早期禅宗的史料。

[Three]、宋朝和尚写的关于茶的诗句

〖One〗、东西南北中央佛，共饮乾坤一碗茶——宋·释印肃《颂十玄谈·还源》

〖Two〗、松花酿酒，春水煎茶——元·张可久《人月圆·山中书事》

〖Three〗、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡——清·曹雪芹《第二回回头诗》

〖Four〗、色随春焙茶烟碧，凉入晨烹灶火残——宋·冯时行《谢韩秀才送松栽四首其一》

〖Five〗、茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟——宋·熊禾《婆罗门引·送张监察出闽》

〖Six〗、飞仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾堕薪——宋·陆游《自小云顶上云顶寺》

〖Seven〗、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》

〖Eight〗、今日谁能留下马，古人犹自酹先茶——宋·牟巘五《和任东律山长》

〖Nine〗、客病消茶碗，禅心醒石床——明·潘之恒《游楞伽山》

〖Ten〗、何物堪留客，烹茶成雪芽——宋·留元崇《茶园》

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