大家好，今天给各位分享东瀛武士打败唐朝官员的一些知识，其中也会对东瀛这个称呼是什么时候才出现的进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 东瀛是什么时候改为日本的
2. 东瀛这个称呼是什么时候才出现的
3. 鉴真东渡的意义和影响

[One]、东瀛是什么时候改为日本的

〖One〗、东瀛是日本的别称。因“瀛”这个词有着海岛的意思，而日本是一个岛国，又正好位于我国的东边，所以就被称为“东瀛”了。

〖Two〗、大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革。其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，[1]成立古代中央集权国家。大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。

[Two]、东瀛这个称呼是什么时候才出现的

秦朝时称呼日本为东瀛，好像是因为当时已知传说海上三座神山，瀛州、蓬莱、方丈，而日本岛在中国的东面所以这么叫。扶桑也差不多也是东面的意思。需要说明的是东瀛和扶桑都不是正式的官方称呼。从秦汉到南北朝官方一般称日本为“倭”，可以见于文献的有《山海经》、《论衡》等，西晋陈寿在《三国志》中为倭立传至唐代，中国始称“倭”为“日本”。

[Three]、鉴真东渡的意义和影响

〖One〗、历史意义：历史上，为弘扬佛法，鉴真和日本僧人荣睿各自远离故土，客死异乡。鉴真不仅把佛教的律宗正式带入日本，改良了日本传统的木质建筑，而且给日本带去了中医中药的知识，一直被日本视为文化恩人

〖Two〗、鉴真曾六次前往东瀛，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，并带去了大量书籍文物。具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展，使佛教更为广泛的传播。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。

〖Three〗、鉴真(688-763)，日语又称鉴真，唐扬州江阳人。他是律宗南山宗传人，日本佛教律宗的开山祖师。在日10年期间，受到日本人民的深切爱戴，被称之为“天平之甍”，意思是他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。

〖Four〗、鉴真生活在古代中国政治、经济、文化发展到高峰的唐朝，当时中国先进的文明对日本具有极大的吸引力。日本天皇授命留学僧普照、荣睿到扬州大明寺拜谒鉴真，赴日传法。

〖Five〗、为了传律授戒，弘扬佛法，鉴真毅然率弟子跨海东渡，不辞辛苦，以酬宏愿。在双目失明的情况下依旧矢志不改，历经11年，先后6次东渡日本，终于在754年平安抵日。

〖Six〗、鉴真携带不少佛经、佛像、佛具等到日本，用嗅觉鉴定草药，协助校订佛经的讹误。在日本的10年期间，完成了传律弘法的伟大誓愿，同时也使日本佛教走上了严格、正规的戒律之途。

〖Seven〗、鉴真改变了日本僧侣的无序状态，建立了严格的“三师七证”授戒制度;他和弟子所携带的戒律典籍，为日本律宗的发展奠定了理论基础；十年佛学思想的传播，促成日本佛教界的整肃。

好了，关于东瀛武士打败唐朝官员和东瀛这个称呼是什么时候才出现的的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！