今天给各位分享宋朝的礼法的知识，其中也会对关于讲仁德守礼法做事合乎道义的典故进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 关于讲仁德守礼法做事合乎道义的典故
2. 宋代科举考试内容
3. 北宋末年能一夫多妻吗

[One]、关于讲仁德守礼法做事合乎道义的典故

〖One〗、关于仁德，做事合乎道义的故事许多：比如宋朝大文豪苏轼晚年居于常州，他花掉了最终一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分悲痛。他问老妇痛哭原因，老妇说，她有一处房子，相传了百年，刚刚被不肖子孙所卖，所以痛心啼哭。细问之下，原先苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼当即告诉老妇，自我乃是买房人。

〖Two〗、他还焚烧了房契，并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住，并且没有将购房款要回。这年7月，苏轼客死于租住的房子之内。苏轼就是这样一个有仁德丶有道义之人。

[Two]、宋代科举考试内容

〖One〗、宋代的科举考试，它是分为进士科以及九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明法、明经各个专科的。

〖Two〗、宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正忠诚而又有才干的人担任官职，于开宝六年实行殿试。

[Three]、北宋末年能一夫多妻吗

〖One〗、不能，北宋实际上也是一夫一妻制，只能有一个正妻，其余的全部是小妾，不是妻子，第一位相差非常大

〖Two〗、准确的说中国古代是"一夫一妻多妾制"，但是妾是事实上的“伴侣”、事实上有“婚姻”关系、与夫事实上组成“家庭”，所以其实也可以归为“一夫多妻制”。

〖Three〗、“一夫一妻多妾”不属于“一夫一妻”，反而实际上由于妾的地位非常低下，反而比“一夫多妻”还要专制，对女性的压迫也更严重，因为至少“多妻”中的“妻”有一定的法律地位和权利，而妾说白了就是性奴。

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