很多朋友对于吐蕃称唐朝舅舅为什么和历史上真的有女儿国吗在什么地方不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 大昭寺有什么好玩的地方
2. 历史上真的有女儿国吗在什么地方

[One]、大昭寺有什么好玩的地方

〖One〗、保留了拉萨古城的原有风貌，街道由手工打磨的石块铺成，旁边保留有老式藏房建筑。街心有一个巨型香炉，昼夜烟火弥漫。八廓街在首届“中国历史文化名街评选推介”活动中，榜上有名。千年八廓街集宗教、文化、旅游、商业为一体，是全国乃至世界最具特色和魅力的历史文化街区之一，成为西藏从古至今发展的历史缩影。

〖Two〗、大昭寺，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

[Two]、历史上真的有女儿国吗在什么地方

〖One〗、历史上真的有女儿国吗？当然有，如果你到了云南和四川交界的泸沽湖旅游，看到有孩子在路边，千万不要问孩子的父亲是谁，这是对当地文化的一种无知，因为这里的摩梭族是母系社会，女儿比儿子吃香，都是女儿继承家业，而男子则只负责干活，没有家庭地位。

〖Two〗、在《西游记》中，描绘了一个非常神奇美妙的地方，那就是女儿国。

〖Three〗、唐玄奘法师差点也泥足深陷其中，可见女儿国的诱惑力有多大。不过书里的女儿国是没有男子的，女人依靠子母河的水来生养下一代，生出来的也都是女孩儿。不晓得是否男孩儿都被她们给掐死了，反正全国上下，从国王到士兵，清一色的都是女子。

〖Four〗、这是一个美丽的传说，现实中是绝对不可能出现的。因为没有男子存在的社会，是没办法繁衍后代的。这是作者吴承恩先生对那个国度的一种美好设想。

〖Five〗、现实中的唐朝，自然也是有女儿国存在的，跟如今的摩梭族一样，只是女人的地位比男人高而已，不存在没有男人的情况。《旧唐书》里写道：“东女国，西羌之别称，以西海中富有女国，故称东女焉。”可见在唐朝的确是有女儿国存在的，也就在青海西藏的一部分地区。

〖Six〗、所以我们有理由相信，现在的摩梭族也就是当年女儿国延续下来的一部分。她们继承了女子为尊的传统，世代依靠走婚制度，完成繁衍下一代的责任。家里都是女人做主，男人负责下地干活。

〖Seven〗、之所以会有这种情况出现，主要是因为那个年代生产力落后。

〖Eight〗、人口才是生产力的重要体现，所以能够生孩子的女人，就显得尤为吃香。而男人除了会干体力活，没什么用处，家务也不会做，精打细算的事情也不会做，只能沦为社会的最底层。

〖Nine〗、走婚制度是比较有意思的，男子和女子并不是一家人，只要在篝火晚会上看对眼了，那女子就会暗示男子。男子到了晚上，会偷偷翻入女子的家中，和女子入洞房。第二天早上再趁女方父母上位醒来时溜出去，否则算做无礼，这就算是走婚完成了。

〖Ten〗、生下来的孩子其实并不知道自己的父亲是谁，其实在他们看来，父亲是谁也并不重要。家里有母亲做主，其次就是舅舅最大了，父亲的地位并不高。唐朝时期的东女国也是如此，虽然女王是有丈夫的，但是这个丈夫并没有太大的权力，只能管一些家务事，而女王也只会将王位传给自己的女儿，而不是儿子。

1〖One〗、总结：唐玄奘法师肯定是去过女儿国的，他从西域回来以后，写过一部著作叫做《大唐西域记》，这里面就详细介绍了东女国的民俗和制度。东女国是在大雪山深处，不知道唐玄奘取经为啥要跑大雪山里面去，他在这里领略到了女儿国的风土人情，觉得非常特别，就记录了下来。而吴承恩先生应该就是根据这一点，刻画出了一个只有女性的女儿国。

吐蕃称唐朝舅舅为什么和历史上真的有女儿国吗在什么地方的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！