宋朝好国舅
11632025-03-17
其实宋朝好国舅的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解曹国舅是八仙之一吗,因此呢,今天小编就来为大家分享宋朝好国舅的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧!
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八仙传说故事中,曹国舅是最后一个被列入仙班的。曹国舅最早出现在元杂剧马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中,作为“宋朝的眷属”,只是一个配角。在同时期苗善时所编的《纯阳帝君神仙妙通纪》中有《度曹国舅》的故事。明朝徐道的《历代神仙通鉴三集》卷十八《曹国舅二祖传经》专为记述其成仙经过。之后王世贞的《列仙全转》和吴元泰的《八仙出处东游记》沿袭了这一传说。[2]
〖One〗、赵祯(1010-1063)初名赵受益,宋朝第四位皇帝,宋真宗赵恒第六子,生母为李宸妃。在位时间:1022年-1063年,是宋朝在位时间最长的皇帝。年号天圣、明道、景祐、庆历等,谥号圣武睿哲明孝皇帝,庙号仁宗。
〖Two〗、群臣上真宗尊号应天尊道钦明仁孝皇帝;封丁谓为晋国公,冯拯为魏国公,曹利用为韩国公;赵恒在**延庆殿驾崩,时年55岁,遗诏太子赵祯即位,尊刘还皇后为太后;刘太后正式临朝称制;上大行皇帝谥号文明章圣元孝皇帝,庙号真宗,葬于永定陵;
〖Three〗、同年,宋朝颁布贴射法,以防商人私下卖卖茶叶;置益州交子务,发行纸钞;宋任李德明为尚书令,王钦若复任宰相,封冀国公;孤山法师智圆圆寂,时年47岁,著有《闲居编》《文殊般若经疏》《遗教经疏》《般若心经疏》《四十二章经注》等;善昭禅师圆寂,时年78岁。
〖Four〗、发行交子,禁私造,限在川蜀流通,是我国历史上政府发行纸币之始;西夏李德明修筑省嵬城(石嘴山);龙昌期受邀在福州讲学;张君平上疏水利八事。
〖Five〗、宋朝环州官员暴力滥征,导致西羌之乱,赵明德按兵不动,向大宋秋和;宋废除贴射法,依旧实行入中粮草三税法;吴只行贿案发,王钦若被罢相,不久去世,时年64岁,赠太师、中书令,谥文穆;以张知白为相。
〖Six〗、宋在并、代二州设置了榷场,与西夏赵明德互市,罢劝农司,京畿等地发生严重洪涝灾害。辽国掠夺女真,赵明德派兵助辽国讨伐回鹘阻卜部叛乱。
〖Seven〗、范仲淹等筑泰州捍海堰;宋工部郎中燕肃请造指南车(用齿轮转动);编修宋真宗一朝国史;令医官校订《黄帝内经》《素问》《难经》《病源》等医书;针灸学家王惟一造成针炙铜人;枢密副使晏殊被贬,出知应天府。
〖Eight〗、宋朝禁止向诸路摊派,减免三司岁所科上供物;李德明长子李元昊为太子攻克甘州、西凉府有功,被立为太子;文学家、书法家、画家林逋去世,时年62岁,谥和靖先生;天台宗第十七祖知礼圆寂,时年69岁,著有《十不二门指要钞》《别理随缘二十问》《十义书》等;宰相张知白去世,时年73岁,谥文节;张士逊拜相。
〖Nine〗、因朝廷赏赐不均,汾州发生兵变;辽国发生大延琳之乱,大延琳建立兴辽国,改元天庆;宋朝颁行折杖法,设置武举考试,恢复制举;《天圣编敕》编撰完成;曹利用被刘太后贬知随州;宋朝参知政事鲁宗道去世,时年64岁,谥肃简;西夏官察使阿遇掠多麟州,被击退;宰相王曾反对刘太后上尊号,被贬知兖州,玉清昭应宫火灾,三千余间宫殿被毁。
〖Ten〗、兴辽国和延琳兵败被俘;大宋实行解盐通商制度;曹彬第四子曹玮去世,时年58,赠侍中,谥号武穆,后世遂称其为“曹武穆”;复置诸路提点刑狱官。
1〖One〗、辽圣宗去世,辽兴宗继位。辽圣宗嫡妻仁德皇后无子。辽兴宗生母自立为皇太后,史称钦哀皇后。她临朝称制后,诬告北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌图谋造反,诛杀二人,并迫使仁德皇后自杀。大宋长沙知县陈希亮诛杀刘太后亲信海印国师,受到百姓拥戴;李元昊以迎娶契丹公主为由陈兵府州(陕西府谷),宋军严阵以待,李元昊随即退兵。
曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚,在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子,但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。
有关曹国舅的情况,叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒,班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时,对曹国舅公案故事作了梳理,视角独到,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
曹国舅,名佾,亦作景休,为八仙之一。《宋史》因他为慈圣光献皇后之长弟,故称国舅。
曹国舅乃北宋开国王曹彬之孙、吴王曹玘之子,曹氏祖上自曹彬之父曹芸以上世居在宁晋,曹芸的父亲及以上曹氏诸人死后均葬于其原籍宁晋县延白村曹氏祖茔,后世迁徙灵寿,遂灵寿成为籍里,但曹彬却让其第五子曹玘居住宁晋,守护宁晋县之曹氏祖坟,以示不忘根本之意。
曹玘后被仁宗封为吴王,曹玘之女应诏入宫被宋仁宗册封为皇后,而后曹皇后之长弟曹佾成为曹国舅。根据此历史记载,曹国舅为邢台宁晋人,曹皇后之弟。后世被尊奉为道教八仙之一。
曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物,尽管地位很高,身为国舅,被封济阳郡王,而且天资聪明,但是他并不喜欢享受富贵的生活,不喜欢利用特权,而是喜好道教的修行。
曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚,逞强行恶,抢夺百姓的田地据为己有,而且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他,都不能使其改过自新,最后竟被其视为仇人。国舅说:“天下之理,积善者昌,积恶者亡,这是不可更改的。我家行善事,累积阴功,才有今日之富贵。如今我弟积恶至极,虽然明里他能逃脱刑典的制裁,但暗里却难逃天法。如果一旦祸起,家破身亡,到那时想牵只黄狗出东门,都是不可能的,我即感到耻辱又害怕真的会发生此事。”
于是他散尽家财,周济贫苦之人。最后,他辞别家人和朋友,身着道服,隐迹于山岩,修心炼性。数年之后,他已达到心与道合、形随神化的境界。突然有一天,汉钟离和吕洞宾游至他修道之处,问他:“你闲居时修养什么。”国舅答:“其他的无所作为,只修道而已。”二仙问:“道在哪里?”国舅指着天。二仙问:“天又在哪里?”国舅指着心。
钟离笑道:“心即天,天即道,你已经洞悟道之真义了。”于是授他《还真秘旨》,令他精心修道。不多久,他由汉钟离、吕洞宾引入仙班。曹国舅事迹见于《纯阳帝君神化妙通记》、《宋史》、《陔余从考》、《历代神仙史》、《神仙通鉴》等记载。
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