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本文目录

1. 宋代哪位诗人的什么诗中的哪两句表达了当局者迷,旁观者清的意思
2. 宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇
3. 中国古代中国宋代的所有诗派

[One]、宋代哪位诗人的什么诗中的哪两句表达了当局者迷,旁观者清的意思

不识庐山真面目,只缘身在此山中.题西林壁

苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。

1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。

2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。

3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。

4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

[Two]、宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇

其实也不啦！他老人家只是给青楼姑娘们写诗供他们传唱，那是生活所迫，虽然他经常以宋玉自比，但是也未见得，很多歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。

[Three]、中国古代中国宋代的所有诗派

宋代的诗派精彩纷呈，名家众多：

〖One〗、北宋初有“白体”诗学白居易，代表人物：李昉、徐铉、王禹偁；“西昆体”，代表人物：杨忆、钱维演、刘筠。“晚唐体”代表人物：林逋。

〖Two〗、北宋中叶“江西诗派”代表人物：黄庭坚、陈师道、陈与义；是北宋最大的诗派。

〖Three〗、南宋中期，出现了杨万里、范成大、陆游、尤袤这“中兴四大诗人”。杨万里的诗歌形成独特的“诚斋体”;范成大的《四时田园杂兴》代表了其田园诗的比较高成就，陆游是南宋最有成就的爱国诗人。

〖Four〗、南宋后期诗坛较有影响的有两个诗派。

一是以徐玑、徐照、翁卷和赵师秀为代表的也称“永嘉四灵派”，二是以戴复古、刘克庄为代表的“江湖诗派”。

〖Five〗、南宋王朝覆灭前后，又涌现以文天祥为代表的一批爱国诗人，如郑思肖、汪元量等，写下“宋亡之诗史”

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